Periódico La Semana

Categoría: Cartas a la redacción

  • Julen estamos contigo

    Julen, tú eres el Ángel que todos los días acompañas a tus padres, que en lenguaje mímico por no tener fuerzas contigo hablan, a su manera te escuchan y sienten tus pasos, tú eres el dolor y la esperanza, no solo de padres, familiares y vecinos que por ti sufren, sino de tantas y tantas personas, de todas las edades, gremios y condiciones, que llevados por la dolencia accidental, con el alma encogida, suspiros y lágrimas, en silencio piden a la omnipotencia que te dé fuerzas y ánimo, para que junto a ellos sigas caminando, a la vez agradecer a todos con alegre sonrisa el cariño prestado.

    Destacar al ingeniero Sr. García Vidal, director de los trabajos, por el gesto triste que su cara presenta cada vez que es requerido para dar información sobre las operaciones a seguir, su pena contagia a los seguidores del rescate, dotándolos del mismo mal. A él le digo, que no importa el sexo, ser hombre o mujer, es bueno llorar, cuando el corazón lo pide.

    Ingenieros, políticos, guardias civiles, policías, sanitarios, conductores técnicos, propietarios de los artefactos, maquinistas, mineros atrevidos, bomberos entusiastas, periodistas informadores, y como no, facultativos y justicia, que últimamente en las cercanías del pozo esperan anonadados el resultado final, amparo y protección. Y muchas personas que movidas por la esperanza, sin conocencia de nada han ofrecido los medios a su alcance y como no, vecinos del pueblo y comarcales, que con ofrecimientos y aportes, con el mayor interés han contribuido y colaborado en la recuperación del pequeño Julen, que la tierra ajena de sentimientos para sí lo quería.

    Resaltar a los vecinos de Totalán, hombres, mujeres y niños, que por ser pueblo agrícola y pequeño, en parte viven aislados, que con cariño, esfuerzo y ahínco, a todos los humanos nos han dado lección de civismo, más los niños, que aupados por los profesores, recordando a Julen expusieron sus dibujos.

    Comentario que escribo compuesto de etapas, que en una de ellas mi bolígrafo se detiene al escuchar en forma de plegaria, unos cánticos clamorosos que me llamaron la atención, vigilias que ardorosamente cantaban los allegados a la familia.

    Dolor profundo

    Bajo mi opinión, el dueño de la finca y el pocero, al no poder ser de otra forma, en silencio sufrirán el dolor profundo, a nadie le gusta ser culpable de males, las circunstancias irremediables han dado lugar a ello. Eso sí, advertir seriamente a los poceros y a todas las personas que en sus propiedades tienen trampas parecidas, que los tapen bien, no con materiales que con el tiempo se desliza o corroen, si no con la misma tierra, para estar seguros y evitar disgustos. Sin saber por qué, muchas veces las dificultades le hacen frente a las intenciones del hombre.

    Como octogenario avanzado con hijos y nietos, decir que no me gustaría verme en el espejo de los abuelos de Julen, con el prolongado dolor que están pasando, dolor y esperanza, esperanza, compuesta de etapas, unas malas y otras peor; desde la lejanía nos unimos a ellos para ayudarles a llevar la pesada cruz. Como otra mucha gente, día tras día hemos seguido las informaciones sobre el caso, mezclando esperanza y lágrimas para sosegar la inquietud.

    Tan pesada se ha hecho la espera, por las dificultades encontradas, que al final la pena se ha vuelto llanto, como es sabido la madrugada del día 26, la policía judicial rescató sin vida el cuerpo de Julen.

    Agradecimiento especial a toda la gente que con tanto ahínco ha intervenido en el rescate del niño.

  • Inmigración, perplejidad y profecía

    La marcha de hondureños, que comenzó el 12 de octubre en el calor tropical de San Pedro Sula, llama a la perplejidad: miles de familias, ancianas, niños solos, matrimonios jóvenes con niños pequeños, se han echado a un camino de miles de kilómetros con muy pocas posibilidades de lograr el objetivo de ser admitidos en los Estados Unidos por quien hace de las políticas anti-inmigratorias bandera electoral e ideología política.

    Sólo unas condiciones de vida terribles pueden justificar que decenas de miles de hondureños, no sólo ahora, sino cada año, escojan el camino de la emigración como la única esperanza de su vida. Efectivamente, la pobreza severa de más de la mitad de la población (un 60.9%) y el clima de inseguridad social con un índice de homicidios que ha llegado a más de 80 muertos por cien mil habitantes, en fechas no muy lejanas, hacen que más de diez mil personas encaren esa marcha de cuatro mil kilómetros a pie, sin nada más que su esperanza. El rostro de los pobres hoy se encarna en ellos.

    La marcha de hondureños, que podría parecer coyuntural, se convierte en categoría histórica y en signo de los tiempos por la intensidad de las corrientes migratorias de la población de lugares empobrecidos, donde la violencia se ha hecho estructural – ya sea por guerras, ya sea por terrorismo o delincuencia criminal-. La marcha de refugiados sirios hacia centro Europa, la de subsaharianos hacia Francia y Alemania, pasando por Italia o España, la presión migratoria en la frontera mejicana de Estados Unidos, etc., no cesarán, o serán sustituidas por otras corrientes migratorias.

    La perplejidad ante la desesperación que revela, se profundiza ante el hecho de que van buscando la solución de sus problemas donde precisamente se causan. Huyen de sus países empobrecidos para ir a los países donde se decide y se fragua su empobrecimiento. En vez de huir de “Egipto” en un éxodo que busque la Tierra Prometida, una tierra donde ser libres y vivir en justicia, van huyendo hacia el “Egipto” que ha causado las situaciones inhumanas que les hacen huir. Los intereses en las materias primas de los países del sur, el comercio de armas, los negocios de los grandes bancos con gobiernos “bizcochables”, las prácticas especulativas del comercio internacional que ejercen gobiernos y corporaciones de los países del norte, etc., han trenzado la soga que los subyuga a la esclavitud de la que pretenden huir.

    Posiblemente no haya otra solución personal para muchos que la de la emigración, cualquier intento de realización utópica se ha visto siempre cercenado por la corrupción interna y la violencia instigadas por intereses externos, pero no deja de ser paradójica la situación.

    Uno de los resultados concretos de estas corrientes de refugiados económicos, aunque no sea esa la intención ni de los hondureños ni de los subsaharianos de la valla de Ceuta, es que están llevando a las regiones donde el capitalismo globalizado muestra su rostro de opulencia la contradicción de su propia realidad. Si en el Éxodo, el pueblo de Israel huía del Egipto explotador, en el Nuevo Testamento, Jesús de Nazaret llevó su mensaje y sus signos proféticos a Jerusalén, al corazón de la religión judía y del poder económico y político de su tiempo; y eso mismo hicieron Pedro y Pablo, llevando la fe cristiana a Roma, capital de un imperio esclavista y cruel, en época de Nerón.

    Querer que los inmigrantes se queden lejos del poder que empobrece y explota los recursos de sus países es negarse a asumir las responsabilidades que los centros de poder del primer mundo tienen en los problemas estructurales de esos países. Por eso, la caravana de hondureños que quiere entrar en Estados Unidos, o los subsaharianos que buscan una puerta para entrar en Europa son la denuncia más clara de la injusticia y la inhumanidad del proyecto civilizatorio de occidente. Cada inmigrante que logra sortear las barreras con que se defienden las fronteras es un signo de contradicción ante este orden del mundo que se asienta en la injusticia; cada inmigrante que muere en el intento de acceder a los bienes primarios que se les niegan en su país es un testigo de la radical injusticia del capitalismo globalizado y consumista que vivimos.

    Su vida y su muerte se convierten en denuncia profética. Con un mínimo de igualdad no habría migraciones forzadas, ni grandes masas de desposeídos huyendo de sus países. Decía Lactancio, el Cicerón Cristiano en el siglo III, que “Dios, que ha creado y da vida a los hombres, quiso que todos fuesen iguales. He aquí por qué no podía existir la justicia entre los romanos. Donde no son todos iguales no hay equidad. La desigualdad excluye la misma justicia”. La esperanza que impulsa a los migrantes a arrastrar penalidades, sacrificio y peligros de muerte es el sueño de recuperar la igualdad que todos tenemos a los ojos de Dios. La contradicción de realidad a la que someten nuestra ideología de humanismo democrático es una oportunidad que tenemos de buscar un nuevo proyecto civilizatorio que permita a todas las personas, nazcan donde nazcan, tener condiciones adecuadas para su desarrollo personal.

  • Carta al alcalde: petición de reconocimiento a la memoria de los yeseros

    Sr. Alcalde D. Francisco Toscano, mediante la presente me dirijo a Vd., para comentarle el escrito que le he presentado.

    En este escrito hago una breve semblanza histórica de la importancia que, en lo social y económico, ha tenido para Dos Hermanas el colectivo de los trabajadores del yeso.

    Y es que todos sabemos que, históricamente nuestro pueblo se ha caracterizado siempre por una laboriosidad y economía de industrias de almacenes de aderezos de aceitunas. Estas, a la vez, descansaban sobre dos realidades, una natural: su agricultura (mayormente su riqueza olivarera); y la otra artesanal: la proliferación de talleres de tonelería. He aquí pues el sustento económico-social de Dos Hermanas que, en el pasado hacía posible la realidad social de todos sus habitantes.

    Pero todas estas industrias al comienzo de la década de los 50 y, especialmente, en los 60, comenzaron a entrar en declive. Y en un pueblo donde en casi todas sus calles había más de un almacén de aceituna (algunas calles pasaban de tres), de la noche a la mañana, prácticamente desaparecen. Y paralelamente también decaen las industrias auxiliares, como los talleres de tonelería, los medios de transportes (los tradicionales carros y galeras tan útiles en los acarreos de los bocoyes)… La crisis laboral que aparece en este pueblo no se soluciona con la emigración a Alemania y otros puntos de Europa, y las instalaciones de las fábricas como la fábrica de “Latas” o la de galletas “Cuétara”.

    Es entonces, en ese preciso momento cuando surge un sector que transformaría el mundo laboral de Dos Hermanas –los yeseros- especialidad muy desarrollada en Valencia y Cataluña, y gracias a que, algunos de ellos se desplazan a Sevilla, al auge de las construcciones de grandes barriadas como El Tiro Línea, las Casitas Bajas, barrio León, Los Remedios, etc. Ante la falta de mano de obra de este desconocido oficio de yesero, Dos Hermanas se convierte en un hervidero de trabajadores dispuestos a aprender el oficio, un oficio duro en la briega de trabajar a esfuerzos de pulmón y destajo. Pero con un sueldo que triplicaba los comunes de la época.

    Así pues se fue formando un gremio cada vez con más fuerza. En este nuevo oficio fueron refugiándose los toneleros, los faeneros, los agricultores, es decir, el yeso fue la bolsa, el refugio de los que, por la crisis de los almacenes cambiaron de profesión. Incluso muchos de los que estaban estables en los pocos almacenes de aceituna que quedaban, y no les importaba trabajar la dureza del yeso, también se cambiaron al nuevo oficio pues la diferencia salarial era bien patente. Podemos decir que barriadas como las Ganchozas, la Fábrica, Pachico, Ibarburu, Cantera de Alonsito… en su mayor parte se hicieron gracias al yeso.

    Así que, tenemos que aceptar una nueva realidad social laboral en Dos Hermanas: los yeseros.

    Estos no solamente abastecerán en tan solo unos años todos los tajos de construcciones en Sevilla, sino que, partirán a trabajar a todos los lugares del territorio nacional.

    Eso supuso para Dos Hermanas durante más de una década una gran entrada de dinero, cientos y cientos de giros telegráficos (forma favorita de hacer llegar el dinero a sus familias). Creo que, puedo decir, sin temor a equivocarme que, los yeseros fueron el soporte económico laboral más importante en la creación de riqueza en Dos Hermanas durante la década de los 60 y 70.

    Con la llegada de la crisis de la construcción, a finales de los 80 y principio de los 90, los yeseros deciden organizarse para repartir el trabajo de las obras cada vez más escasas entre todos. Convirtiéndose Dos Hermanas en un referente de organización sindical que salvaguardaran sus derechos sociales y sus puestos de trabajo. Se creó una Comisión de Yeseros que a pie de tajo cuidaban de las altas de los trabajadores.

    El sector del yeso de Dos Hermanas fue el artífice, el primero en obtener una regulación (sectorial) de Convenio Propio ante la Autoridad Laboral.

    Es por lo que, mediante esta carta, deseo exponerle –en nombre de todos los yeseros de este pueblo (especialmente por los ya fallecidos), la petición de que, el colectivo de Yeseros, sea recogido en la nomenclatura de esta ciudad, al igual que lo tienen los toneleros, las rellenadoras (e incluso hasta las aceitunas). Pienso que esta petición hace justicia al reconocer los trabajos y sacrificios de los trabajadores yeseros, que tanta repercusión social y económica ha tenido en el pueblo, y que, dado sus desplazamientos por causa del trabajo, han dado a conocer el nombre del pueblo de Dos Hermanas prácticamente a toda España: Cataluña, Baleares, Canarias, Burgos, Logroño, Madrid, Málaga, etc. etc..

    Es decir, se puede decir que, los yeseros (en mayúsculas) han sido los mejores embajadores que ha tenido Dos Hermanas en el mundo entero.

    Tres nombres históricos para la nomenclatura: Yesero Antonio Carrión, Los Yeseros, Comisión del Yeso ¿Pudieran ser tres calles?

  • Agradecimiento del Consejo de Hermandades

    El Consejo de Hermandades y Cofradías de la Ciudad de Dos Hermanas quiere hacer público el agradecimiento por la excelente labor realizada por la Policía Local y Protección Civil. Se refiere a los diferentes cortes de calle y seguridad vial llevada a cabo en las distintas salidas de los Carteros Reales y Gran Visir organizados por nuestras Hermandades.

    De igual manera agradece el Servicio de Limpieza llevado a cabo tras el paso de los citados cortejos. Sin más reiterar este agradecimiento a la Delegación de la Policía Local, Movilidad y Prevención, Limpieza Urbana, Protección Civil y Bomberos de nuestro Ayuntamiento. Rogando lo hagan extensivo a todas las personas que conforman la misma.

  • Agradecimiento público de Fenaco

    Finalizada la Campaña de Navidad, desde la Junta Directiva de Fenaco se quiere hacer un agradecimiento público.

    En este caso, agradecer públicamente al Cuerpo de Policía Nacional, Cuerpo de la Policía Local, Cuerpo de Bomberos, Servicios de Información y Notificación, Protección Civil de Dos Hermanas, Servicio de Limpieza o Medios de Comunicación.

    Por su compromiso con la Federación y la magnífica prestación del servicio a todas las zonas comerciales de Dos Hermanas.

  • Comunicado de la situación actual de la Banda de Música Santa Ana

    Por la presente comunicado, se hace una rectificación referente a las pasadas declaraciones con respecto a la situación actual vivida, ya que los materiales e instrumentos pertenecientes a la Asociación Banda de Música de Dos Hermanas Santa Ana han sido devueltos de forma oficial a la entidad.

    Asimismo, recalco que los componentes de la banda juvenil salientes toman la decisión de pertenecer libremente a la banda de música nacida recientemente de la mano de José Ramón Lozano como director.

    De manera pública y como presidente de la asociación quiero hacer llegar estas aclaraciones que sin malas intenciones puedan haber creado malos entendidos entre las personas afectadas, tomando estas líneas como unas disculpas de lo acontecido.

    Juan Manuel Rodríguez

     

  • ¡Todo pasa, todo llega!

    ¡Todo pasa, todo llega!

    Como ya probablemente conoceréis, he permanecido desde el año 1968 directamente vinculado a diversas modalidades deportivas como fútbol, rugby, voleibol, tenis, atletismo, entre otras, en calidad de deportista, técnico o dirigente.

    Pasando a desempeñar en 1982 el cargo de Director Técnico del Patronato Municipal de Deportes y Delegación de Deportes del Excmo. Ayuntamiento de Dos Hermanas, hasta el día 31 de diciembre de 2018, en el que he dejado dicho cargo por motivo de mi jubilación.

    Sería bastante complicado resumir en unas líneas todos estos años, solo decir que durante todo este tiempo he intentado trabajar en todo momento por la promoción y expansión del deporte de nuestro pueblo, sus clubes, entidades deportivas y sociales, así como por sus deportistas en general sin distinción alguna, dedicando especial atención en la formación de valores deportivos y humanos de los más jóvenes.

    Quiero también dejar constancia de la importancia que para mí han tenido las actividades dirigidas a conseguir una plena integración social, y muy especialmente el programa ‘Dos Hermanas Juega Limpio’.

    Por medio de estas líneas, deseo expresar mi más sincero agradecimiento a todos los clubes e instituciones deportivas y sociales, centros educativos, dirigentes, técnicos, árbitros, etc., y sobre todo a los deportistas en general que suponen la verdadera esencia del deporte, la colaboración y confianza que siempre me demostraron durante todos estos años.

    Y como no, al Excmo. Ayuntamiento de Dos Hermanas y su Delegación de Deportes, y de una forma muy especial a mis compañeros y compañeras de dicha Delegación que siempre han significado una verdadera familia para mí.

    No me gustaría dejar pasar esta ocasión para recordar emotiva y respetuosamente a esas personas que han estado a mi lado en esta andadura deportiva y que desgraciadamente ya no están entre nosotros, “siempre os llevaré en el corazón”.

    También quiero pedir disculpas a todas aquellas personas y entidades ante las que no haya podido cumplir las expectativas que esperaban de mí, así como por los errores que haya podido cometer durante todos estos años.
    Sin más, un fuerte abrazo para todos y todas, con la completa seguridad de que estaré siempre a vuestra disposición, y de que seguiré colaborando en el engrandecimiento del deporte de Dos Hermanas, ya desde otra perspectiva personal.

  • Que los niños y niñas jueguen es responsabilidad de todos

    Jugar para un niño o niña es la posibilidad de recortar un trocito de mundo y manipularlo. ¿Por qué privarlo de ello?

    El juego es un pilar fundamental para su desarrollo integral, siendo este la mejor manera de desarrollar la personalidad, del ser y del crecer considerando la inocencia como las raíces de su crecimiento.

    Solo nos hace falta salir a la calle para ver la triste realidad en la que viven nuestros niños y niñas actualmente, ¡Parques vacíos!, ¡familias sin tiempo! y la sociedad sigue callada. Sin darnos cuenta de que estamos viviendo un periodo, en el que las nuevas generaciones traen aires diferentes.

    Barajando los datos que hemos extraído de un cuestionario, observamos cómo la familia siendo consciente del mal uso de las nuevas tecnologías, siguen apostando por ellas. ¿Será por comodidad? Pero los niños y las niñas no piensan lo mismo, en los datos encontramos una clara inclinación hacia los juegos tradicionales.

    Sin duda, los niños y niñas prefieren jugar de forma libre, sin que nadie los coaccionen e interrumpan. Pero es una pena que no se reconozca el verdadero valor de este tipo de juego, ya que la mayoría de las familias nos plantean su inconformidad a la hora de ponerlo en práctica. En este caso los educadores nos inclinamos hacia el lado opuesto y apoyamos la propuesta de los niños y niñas, la necesidad del juego libre y compartido y así su merecido reconocimiento.

    Otro aspecto a destacar, es lo poco consciente que es la familia del reclamo que nos plantean los niños y niñas sobre el juego, ya que el poco tiempo que se le puede dedicar, no se convierte en tiempo de calidad.

    A modo de conclusión, a los niños y niñas les queda toda una vida para rodearse de obligaciones, por lo que permitamos que disfruten plenamente de su infancia, porque ¿Hay algo más importante en la vida de nuestros niños y niñas que jugar?. Por los derechos de la infancia: Queridos Reyes Magos, este año quiero poder jugar más tiempo en el parque, al aire libre, y con mis amigos.

  • Ha llegado el invierno. ¿Qué hacer para salir vivo?

    ¿Por qué se produce la intoxicación por monóxido de carbono?

    Por una deficiente ventilación, cuando se utilizan calentadores de gas, braseros, estufas, etc., los gases de la combustión no pueden salir al exterior de la vivienda y el oxígeno del aire se va consumiendo, si no dejamos alguna ventana abierta para que puedan salir los gases y entrar aire fresco, se crea una atmósfera pobre en oxígeno, y se genera el mortal gas monóxido de carbono, dejándonos dormidos poco a poco sin poder reaccionar.

    Para evitar estas situaciones, hay que limpiar el hollín y restos de nidos de pájaros, etc. de las chimeneas y conductos de gases, así como evitar dormirse con la chimenea encendida. Mantener las rejillas de ventilación abiertas, limpias y libres de muebles. Asegurarse cada noche de comprobar que hemos desenchufado los calentadores y las fuentes de calor, evitar las velas, los braseros de carbón y de gas para calentarse.

    ¿Qué hacer si hay un incendio en mi bloque de pisos?
    Los bomberos cuando acudimos a los incendios, una de nuestras principales labores es rescatar a las personas atrapadas en el exterior (balcones, terrazas, etc.), de ahí la importancia de no bloquear los accesos a los aparcamientos, sobre todo por las noches para que nuestros vehículos de altura puedan acceder.

    El efecto chimenea, es un fenómeno que se da en el hueco de escalera y actúa como una chimenea, inundándolo todo de humo, gases calientes y muy tóxicos, convirtiendo las escaleras en una trampa mortal.

    Hay que intentar mantener la calma y llamar siempre al 112 e informar de la dirección exacta y de lo que ocurre y no colgar hasta que se lo indiquen, no pensar que otros vecinos ya han llamado, esto es un error grave que sucede muy a menudo.

    No utilizar los ascensores, si el bloque dispone de sectorización de escaleras, observar que están siempre cerradas. En presencia de gran cantidad de humo, no corra, no camine, gatee, podrá observar a su alrededor, dónde se encuentra y dirigirse a la calle con facilidad.

    Si el incendio es en nuestra casa o piso, a ser posible cerraremos todas la puertas que podamos mientras salimos para dejar confinado el incendio. No intentar apagarlo si ya está muy avanzado, lo más importante es que todas las personas salgan del lugar incendiado.

    Si el incendio está por debajo de nuestro piso y al abrir la puerta vemos mucho humo, hay que mantener la puerta cerrada, salvo que algún vecino nos pida ayuda para entrar, no bajar nunca por las escaleras inundadas de humo (muerte segura), hacerse ver por la terraza o el balcón con alguna sábana u objeto y avisar que necesita ser rescatada/o.

    Colocar un detector de humo en nuestra vivienda nos salva la vida en caso de incendios, funciona con una pila de petaca, sin cables, no gasta luz, no necesita ninguna instalación especial (cualquier persona lo puede colocar), y en cualquier tienda de seguridad contra incendios o ferretería se puede adquirir. Realmente salva vidas.

    Sería interesante que leyeran este artículo con sus hijos pequeños y adolescentes, y sacaran sus propias conclusiones, inculcando de esta manera una cultura de prevención.

  • Moción contra la violencia de género

    El pasado 16 de noviembre el Ayuntamiento de Dos Hermanas aprobó por unanimidad la Moción contra la Violencia de Género, en el que volvía a dejar constancia de su compromiso frente a esta lacra social. Texto del que se ha extraído el presente manifiesto.

    Como ciudadanas y ciudadanos de Dos Hermanas manifestamos nuestro rechazo más contundente a la violencia de género y nuestro firme compromiso con las mujeres y los hijos e hijas víctimas de esta lacra social que debe ser erradicada. Y para ello necesitamos del compromiso individual y colectivo de toda la ciudadanía, todos los días del año.

    Tenemos la responsabilidad conjunta de enfrentar a los maltratadores y provocar el rechazo de toda la sociedad a la violencia y a los que la ejercen. Porque la violencia de género no tiene cabida en la sociedad que queremos ser, ni en la democracia que queremos consolidar. Porque no seremos una democracia plena mientras sigan asesinando a mujeres y a sus hijas e hijos, mientras el cuerpo de las mujeres siga siendo considerado mercancía para el comercio y la explotación sexual, mientras existan mujeres y menores amenazados e inseguros.

    Por ello, para el Consistorio Municipal, garantizar una vida libre de violencia para las mujeres, para sus hijas e hijos, se convierte en un objetivo y una prioridad.

    Pero el combate contra la violencia machista y la atención a las víctimas no puede avanzar si no se establecen mecanismos de coordinación eficaces entre las diferentes administraciones con competencias en la materia. Para que esto sea posible, es necesario dotar a las administraciones de los recursos económicos y del personal especializado que se requiere.

    Así lo entiende el nuevo Gobierno Central, un gobierno feminista comprometido con la igualdad y empeñado en acabar con la violencia de género y para ello ha puesto en funcionamiento muchas de las medidas del Pacto de Estado contra la Violencia de Género, como activar los 200 millones del Pacto de Estado para 2018 o devolver las competencias a los Ayuntamientos en la promoción de la Igualdad y la lucha contra la Violencia de Género.

    También en Andalucía, seguimos avanzando de una forma sólida, comprometida con los avances por la igualdad y contra la violencia de género, hasta conseguir tolerancia cero contra esta lacra.
    Recientemente se han aprobado las reformas de la Ley Andaluza de medidas de prevención y protección integral contra la violencia de género, que completa y mejora la anterior ley y de Igualdad.

    Este año, dedicamos una especial atención a una de las violencias más atroces que sufren las mujeres y menores, la prostitución y la trata de personas con fines de explotación sexual, declarándonos Municipio abolicionistas, adhesión de este Ayuntamiento a la Red de ciudades libres del tráfico de mujeres, niñas y niños destinados a la prostitución.
    Por ello entre otras medidas, hemos pedido al Gobierno Central y Autonómico establecer los mecanismos legislativos necesarios para la Abolición de la Prostitución y de la Trata de Mujeres y menores con fines de explotación sexual y a continuar impulsando las medidas recogidas en el Pacto de Estado contra la Violencia de Género tanto en el ámbito educativo, social, jurídico, económico, de protección, concienciación y sensibilización social.

    Como sociedad no podemos callarnos, no podemos mirar para otro lado, la Igualdad es tarea de todas y de todos.