Periódico La Semana

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  • Una ley para los jóvenes

    España avanza ya por la senda de la recuperación, al parecer de manera imparable y a buen ritmo. Eso es, al menos, lo que anuncian los miembros del Gobierno siempre que tienen ocasión. Es posible que algunos indicadores económicos hayan mejorado; sin embargo, la gran mayoría de españoles sigue caminando por una senda que únicamente lleva al desempleo o al trabajo precario.

    Los últimos datos del paro confirman que en muchos hogares la situación está muy lejos de mejorar. Miles y miles de puestos de empleo se perdieron el pasado mes de septiembre, y los que se crearon son altamente inestables y con unas condiciones laborales muchas veces intolerables. Trabajar por horas, un par de días a la semana o sin contrato laboral es una opción a la que se ven abocados a recurrir muchos parados.

    El paro es un drama que nos afecta a todos sin distinción, pero que es especialmente preocupante en determinadas franjas de edad. Una de ellas, la más alarmante, es el paro entre los jóvenes, que sobrepasa el 50%. En algunos medios de comunicación se habla del aumento de los “ninis”, es decir, de aquellos jóvenes que ni estudian ni trabajan. Pero la situación no es exactamente así, pues son muchísimos los jóvenes que no consiguen encontrar un empleo pero tampoco tienen dinero para seguir con su formación académica.

    Esto lleva a una situación de desesperación que hace que muchos jóvenes, la mayoría altamente cualificados, hayan metido todas sus ilusiones en una maleta y hayan puesto rumbo a otros países en los que empezar de cero.
    Para intentar atajar este problema, y ante la pasividad del gobierno central, la Junta de Andalucía aprobó hace unos días el anteproyecto de la futura Ley de la Juventud.

    Esta ley pretende fomentar la participación activa de los jóvenes en la sociedad y fomentar medidas que favorezcan su emancipación. Asimismo, esta nueva norma incluirá medidas que favorezcan el retorno de todas aquellas personas que se han visto obligadas a buscar trabajo fuera de nuestras fronteras, un plan de creación de empleo, las ayudas a la formación y ayudas para el acceso de viviendas.

    Esta ley pretende hacer que los problemas de los jóvenes sean un asunto prioritario.

    Hay que tener en cuenta que el 20% de la población andaluza son jóvenes de entre 14 y 30 años, así que alrededor de 1,6 millones de andaluces y andaluzas podrían beneficiarse de las medidas que incluirá esta ley.

    Desde Juventudes Socialistas de Dos Hermanas valoramos muy positivamente este anteproyecto de ley. Creemos que estas medidas deben empezar a ponerse en marcha cuanto antes, ya que los jóvenes son uno de los colectivos más afectados por la crisis.

    No podemos dejar perder una generación como la nuestra, una de las más preparadas y más altamente cualificadas. Aquí, para muchos de nosotros, no hay oportunidades.

    Si no encontramos trabajo nunca podremos dejar la casa de nuestros padres, nunca podremos formar una familia, ni siquiera podremos hacer frente a nuestros gastos diarios. El Estado ha invertido mucho en nuestra educación y no puede abandonarnos a nuestra suerte.

    Sin embargo, no debemos olvidar que los jóvenes no son los únicos que sufren la crisis. No debemos olvidar a otros colectivos que también lo pasan mal como los mayores de 45 años, las familias monoparentales o los hogares en los que todos sus miembros están en paro. Los planes de fomento de empleo deben ser una prioridad y deben ir dirigidos a todos aquellos que busquen un empleo y no consigan encontrarlo.

  • Parada militar en Dos Hermanas

    Dos Hermanas se vistió de colorido y de sonidos militares el sábado 27 de septiembre con la Parada Militar del Copero, en su 75 aniversario del Regimiento de Artillería nº 74 del Copero.

    Los Jardines y sus aledaños, estaban repletos de nazarenos y personas que vinieron de fuera, que se acercaron para ver esta hermosa Para Militar, que fue todo un éxito en nuetra ciudad.

    Los sonidos militares de tambores y cornetas llenaron de esplendor y vistosidad nuestra plaza, que relucía de hermosura con el desfile coordinado de los soldados, que nos dieron muestras de buen hacer; nos recordaron a muchos aquellos años cuando se hacía el Servicio Militar en cada cuartel, y nos hicieron volver a trás en la nostalgia, recuerdos de cada uno de nosotros que vivimos intensamente.

    La estatua de nuestro anterior rey D. Juan Carlos de Borbón estaba rodeada de banderas y estandartes militares que le daban a nuestra Plaza de la Constitución un colorido especial en este hermoso y recordado día que los nazarenos no olvidaremos nunca.

    Hermoso momento de la ofrenda de la corona de flores que nos impactó gratamente, como los himnos militares que los soldados interpretaron a viva voz, como la salva de fusiles que dieron sabor y encanto a la ceremonia.
    Quiero agradecer a todas esas personas que han hecho posible este magnífico acto, y a todo el Ayuntamiento en pleno , gracias en mi nombre y en el de todos los nazarenos que no olvidaremos jamás este día vivido de emociones y buenas sensanciones.

     

  • La dolorosa de la agrupación de la Humildad se expone en el Cachorro

    La nueva talla, realizada por José María Leal, se bendecirá el día 4 de octubre, en Montequinto

    Desde el próximo sábado, día 27, y hasta el día 3 de octubre quedará expuesta en la Basílica del Cristo de la Expiración la imagen de Nuestra Señora del Pilar en su Mayor Dolor, realizada por el joven imaginero José María Leal Bernaldez para la Agrupación Parroquial Humildad y Pilar de Montequinto. En el último día de estancia en el templo del Cachorro, tendrá lugar la entrega oficial de la nueva dolorosa por parte del imaginero a la agrupación.

    Además, la Hermandad del Cachorro, junto a la de  Santa Cruz de Dos Hermanas y la Comandancia de la Guardia Civil de Montequinto, serán las madrinas en la el acto de bendición de la imagen, que tendrá lugar el día 4 de octubre, en la Parroquia de Nuestra Señora de los Ángeles de Montequinto. Será en el transcurso de la eucaristía parroquial de las 20:00 horas, tras la que la imagen quedará expuesta en devoto Besamano hasta la jornada del domingo.

    Durante los días 9, 10 y 11 se celebrará el solemne Triduo en su honor a la misma hora, siendo la Función Principal el día 12, a las 18:00 horas. Finalizando los actos con su salida procesional por las calles del barrio.

  • Tarde te amé

    (Mateo 20,1-16)  “Tarde te amé, Hermosura tan antigua y siempre nueva”, decía San Agustín en sus Confesiones, haciendo una oración sentida y llena de verdad.

    “Me llamaste y clamaste, y se rompió mi sordera; brillaste y resplandeciste, y me curaste de mi ceguera; exhalaste tu perfume y respiré, y suspiro por ti; gusté de ti, y siento hambre y sed; me tocaste, y me abraso en tu paz”.
    Los creyentes tenemos la tentación de comprender nuestra respuesta de fe, en lo concreto de nuestra vida, como un compromiso hecho desde nosotros mismos. Y cuando vienen dificultades y problemas, cuando las fuerzas nos faltan para afrontar aquello que decidimos, nos asalta una pregunta: ¿para qué me habré metido yo en este asunto?

    Otras veces vivimos ciertos aspectos de nuestra rectitud moral como exigencias exteriores a nosotros mismos, como leyes que se nos imponen desde lo alto. Y nos cansamos de cumplirlas, y nos sentimos atados y esclavos de algo que no tenemos asumido del todo.  En esos momentos nos muerde un sentimiento sordo: si no fuera cristiana tendría una vida más feliz. En vez de vivir la fe como encuentro y como amor, la vivimos como ley y compromiso. No es extraño que queramos renegar de ella en muchos momentos. La grandeza y la hermosura de Jesucristo son un océano que rodea al creyente. Que nada te robe esa experiencia honda de vivir respondiendo al Amor, con amor; a la Paz, con bondad; a la Bondad, trabajando humildemente por los pobres y los que sufren allí donde estés.

  • Vaciarse

    (San Juan 3,13-17) TIENE LA tradición cultural china un concepto muy distinto del nuestro, de lo que significa el vacío para las personas y la sociedad. Para nosotros el vacío, estar vacío, vaciarse, tiene siempre una connotación negativa, poco apetecible. Sin embargo, para la cultura china, el vacío es una realidad fundamentalmente positiva. Sin el vacío en el que el eje de la rueda puede dar vueltas, ésta sería imposible. El padre que no lo hace todo y que deja “hueco” a su hijo le permite afrontar nuevos retos y crecer. La mirada atenta de quien apreciamos –sin que actúe, ni haga nada- nos hace mejores, desarrollar nuestra propia humanidad.

    Para amar al otro tal como es, para asumir la misión de construir el Reino, para ser auténticamente quienes somos, hemos de vaciarnos de nuestras inquietudes momentáneas, de nuestra preocupación por nosotros mismos, de lo que pensamos y sentimos. Sin vaciarnos de lo que sabemos, no podemos aprender; sin vaciarnos de lo que sentimos, no podemos poner al otro en el centro de nuestro corazón y nuestra vida.

    El Hijo de Dios se vació de sí mismo, de su propia divinidad, para hacerse hombre. Se despojó de todo para ponernos a cada uno de nosotros en el centro de su corazón. Esto lo hizo cuando se encarnó; lo hizo conforme anunciaba la Buena Noticia del Reino a los pobres; lo hizo cuando asumió la cruz, en la que de todo se vació, de todo lo despojaron, para poder acoger a todos en el vacío luminoso de su amor.

    Llenos estamos de cosas, de ideas, de proyectos. Algunos buenos, muchos vanos y superficiales. Quien quiere amar ha de vaciarse de sus propias necesidades, para atender a la luz que en el otro Dios ha puesto.

     

  • Comunicado de ANFI

    Ha llegado al conocimiento de nuestra asociación, que en Dos Hermanas se está produciendo en la vía pública, semáforos, puertas de bares y cafeterías, etc, la venta de productos varios, con el argumento fácil y sentimental de que los beneficios económicos son para niños con ciertas discapacidades, de la Asociación Nazarena por un Futuro de Igualdad «ANFI».

    Comunicamos a la ciudadanía, que cuando los socios y/o voluntarios de ANFI colaboran en la captación de recursos económicos, no elegimos estos métodos, y siempre nos identificamos legalmente con ficha sellada, y acompañando trípticos impresos.

    Lamentamos que utilicen el nombre de nuestra asociación para fines lucrativos particulares, basándose en el sentimiento solidario de los demás, y rogamos a todos los nazarenos que se esfuercen en distinguir cuándo somos nosotros de verdad los que solicitamos su apoyo, que nunca nos han negado, y sin el cual nos costaría mantener nuestra tarea.
    Agradecemos a socios usuarios, socios colaboradores, entidades municipales, entidades sociales colaboradoras, y a todas las personas que desde el anonimato, no han dejado de apoyarnos durante más de una década.

    Gracias, y por favor, pidan que nos identifiquemos.

     

  • ¿Por qué habla en parábolas?

    (Mateo 13,24-43) Las parábolas del evangelio nos remiten al Jesús más primigenio y auténtico. Cercano a su pueblo, hablando con sus palabras y sus experiencias, anunciando una esperanza tan deseada como necesaria, mostrando a los sencillos el camino nuevo que él mismo estaba transitando en comunión profunda con el Padre.

    Las parábolas saben a brisa de los campos de Galilea, huelen a la sal de los puertos fenicios de Tiro y Sidón, evocan las piedras en las que se sentaban los pobres de Israel a escuchar al profeta que les predicaba. Unos lo escucharían con ansia de verdad, otros con la suspicacia de quien teme encontrarse con un mero charlatán.

    Pero las parábolas interpelan a todos. En la sencillez de su lenguaje nos pone frente a nuestra propia inmadurez y pecado, a todos nos sitúan frente a la llamada radical de Dios a vivir de un modo nuevo.

    Las parábolas nos hablan de una religión que no quiere convertirse en ley, sino en invitación; de una experiencia de Dios que no busca definirse en frases estereotipadas, sino que abre a una esperanza siempre nueva. Las parábolas no nos dicen qué, en concreto, debemos hacer; respetan nuestra libertad de adultos que han de afrontar con responsabilidad su propia vida. Y sin embargo, siempre dejan el ánimo en búsqueda, en el reconocimiento de tanto como nos falta para vivir en autenticidad. Se exponen a ser manipuladas, a que se las apliquemos a los otros antes de pensarlas para nosotros mismos, a reducirlas al reductivo horizonte de nuestra ideología. Pero el Padre de Jesucristo es así: invita con un amanecer, interpela con la presencia de quien sufre, consuela con una oración, abre nuestros oídos con una parábola.

  • Podemos contra tenemos

    La esperanza es el motor de la historia. El corazón humano está hecho de tal manera que en lo más profundo es esperanza de un mundo más humano y fraterno. Sin esperanza nuestro espíritu muere. Los pecados contra la esperanza  son siempre mortales y asesinos porque hacen que nos conformemos con las injusticias que vivimos. Cuando nos conformamos con el “tenemos que…” y no abrimos nuestra mirada hacia una trascendencia más justa y luminosa, acabamos conformándonos con toda clase de opresiones y de injusticias que “tenemos que” aceptar.
    Los cristianos somos profundamente realistas, y sabemos de la debilidad del espíritu de todos los hombres y mujeres, comenzando por nosotros mismos. Sabemos que el corazón humano es voluble como torrente de tormenta. Pero también sabemos que lo único que nos mueve hacia el bien es la esperanza. Cuando los sacrificios no se asumen desde el amor y la esperanza, llenan de una tristeza que paraliza o se hace violenta.
    Los cristianos sabemos que será difícil conseguir que jóvenes y niños tengan un futuro más humano, pero creemos que podemos conseguirlo si en nuestra acción está presente la lúcida honradez que Cristo nos pide. Los cristianos sabemos que es difícil conseguir que la valla de Ceuta y todos los muros que los hombres levantamos sean inútiles e innecesarios, pero creemos que podemos conseguirlo si nos une la experiencia profunda de la fraternidad, que vivimos los creyentes. Sabemos que revertir el desarrollo consumista y alienante, que se nos vende como el único posible, en un verdadero desarrollo del trabajo, la paz y la gratuidad, será difícil; pero a esa vocación somos llamados por un Dios, que nos promete más de lo que nos atrevemos a desear.

    (Mateo 11,25-30) La esperanza es el motor de la historia. El corazón humano está hecho de tal manera que en lo más profundo es esperanza de un mundo más humano y fraterno. Sin esperanza nuestro espíritu muere. Los pecados contra la esperanza  son siempre mortales y asesinos porque hacen que nos conformemos con las injusticias que vivimos. Cuando nos conformamos con el “tenemos que…” y no abrimos nuestra mirada hacia una trascendencia más justa y luminosa, acabamos conformándonos con toda clase de opresiones y de injusticias que “tenemos que” aceptar. 

    Los cristianos somos profundamente realistas, y sabemos de la debilidad del espíritu de todos los hombres y mujeres, comenzando por nosotros mismos. Sabemos que el corazón humano es voluble como torrente de tormenta. Pero también sabemos que lo único que nos mueve hacia el bien es la esperanza. Cuando los sacrificios no se asumen desde el amor y la esperanza, llenan de una tristeza que paraliza o se hace violenta.Los cristianos sabemos que será difícil conseguir que jóvenes y niños tengan un futuro más humano, pero creemos que podemos conseguirlo si en nuestra acción está presente la lúcida honradez que Cristo nos pide.

    Los cristianos sabemos que es difícil conseguir que la valla de Ceuta y todos los muros que los hombres levantamos sean inútiles e innecesarios, pero creemos que podemos conseguirlo si nos une la experiencia profunda de la fraternidad, que vivimos los creyentes. Sabemos que revertir el desarrollo consumista y alienante, que se nos vende como el único posible, en un verdadero desarrollo del trabajo, la paz y la gratuidad, será difícil; pero a esa vocación somos llamados por un Dios, que nos promete más de lo que nos atrevemos a desear.

  • 1939. Mañana se bendice la iglesia, restaurada tras el incendio de 1936

    Iglesia de Santa María Magdalena tras el incendio de 1936

    Todas las hermandades, asociaciones religiosas y vecindario en general de Dos Hermanas están invitados a los solemnes actos que tendrán lugar entre mañana, día 24, y el día 27 de junio, con motivo de la bendición de la parroquia de Santa María Magdalena, felizmente restaurada tras el incendio que la destrozó en julio de 1936.

    En las imágenes superiores se observa el estado ruinoso en que quedó tras el incendio y su aspecto actual. Mañana, festividad de San Juan, bendecirá el templo el cura párroco, a las seis de la tarde. Acto seguido será trasladada su Divina Majestad, bajo palio, desde la capilla de San Sebastián, como asimismo nuestra Protectora, la Virgen de Valme, que recorrerá las calles San Sebastián, Plaza Ramón y Cajal, General Franco y Plaza de José Antonio Primo de Rivera. Se ruega a los vecinos que vivan en este itinerario que adornen sus fachadas y balcones.

    Iglesia de Santa María Magdalena restaurada tras el incendio de 1936

    El día 25, a las 5 de la mañana, se celebrará Rosario de la Aurora, con misa de comunión, que se repetirá en la misa de ocho y media. A las diez, función de desagravio, predicando don José Sebastián Bandarán y terminándose con un solemne “Te-Deum”. A las cuatro se expondrá su Divina Majestad, recitado el ejercicio del Sagrado Corazón de Jesús y turnándose las hermandades en la vela del Santísimo. El día 26 tendrá lugar, a las diez de la mañana, un solemne funeral y responso por los caídos por Dios y por España; y el 27, misa ante Nuestra Señora de Valme, aplicada por todos los que con su óbolo o trabajo han cooperado en la reconstrucción del templo parroquial.

  • Manifiesto por la igualdad de derechos en la diversidad

    Un año más celebramos el Orgullo LGBT. Orgullo que no es orgullo vacío sino orgullo de pelear por un mundo más justo, donde todos y todas podamos vivir nuestro amor y nuestra identidad sin que Jerarquías religiosas o políticas nos intenten imponer su visión totalitaria. Por todo ello hemos elegido este año el lema unitario: “Por la igualdad de derechos en la diversidad”.
    El movimiento LGBT es diverso y plural. Pero desde el principio hay una de las partes del mismo que ha sufrido desproporcionadamente la represión, son las personas Trans.

    Por ello tras los avances en la igualdad de nuestras familias, el movimiento LGBT andaluz ha peleado muy duro por lograr una ley trans para Andalucía. Por eso nos enorgullece ser de nuevo una comunidad pionera como ya lo fuimos en los años 90 con el tema Trans y queremos agradecer este año la aprobación de la Ley Integral de Transexualidad de Andalucía por la unanimidad del Parlamento de Andalucía.

    Pero no bajamos la guardia ni la movilización, porque no nos sirve cualquier ley.

    Nuestras demandas son claras: eliminación de cualquier tipo de patologización de las personas trans; atención a los y las menores trans; atención a los y las migrantes trans; descentralización de aquellas pruebas que sea posible hacerlas cerca del domicilio y mantenimiento de las Unidades de Identidad de Género como especialistas de calidad para aquellos/as que deseen seguir el proceso transexualizador.

    Pero mucho más, queremos que se trabaje desde la escuela, desde toda la sociedad, para garantizar que nuestras compañeras y compañeros trans dejan de ser discriminados en cualquier ámbito.

    Andalucía es un gran ejemplo de diversidad, nuestra historia, nuestras culturas así lo atestiguan. No podemos dejar que eso sea un simple tópico, tenemos que vivirlo, sentirlo y reivindicarlo. Queremos que nuestros y nuestras jóvenes no sufran el acoso homofóbico en las escuelas. El llamado “bullying”. Queremos que la comunidad educativa, en su conjunto, los padres y madres, educadores, y también alumnos y alumnas sientan que las agresiones no son “juegos de chicos”, son comportamientos de odio que deben ser tomados muy en serio. Y aquí también exigimos a la Consejería de Educación que tenga un compromiso mucho más claro. Consideramos absolutamente insuficiente la reacción de la Junta de Andalucía a los casos de discriminación de la niña trans de Málaga o del profesor despedido de Sanlúcar de Barrameda. Y así vamos a seguir denunciándolo.

    Por último este orgullo no puede olvidarse de que muchas personas LGBT están sufriendo persecución, cárcel, torturas y asesinatos en otras partes del mundo. Los grupos LGBT de Andalucía queremos que nuestra tierra sea una comunidad solidaria. Conscientes de que si se vulneran los Derechos Humanos en cualquier parte del mundo nos afecta a todos y todas. Exigimos a los Gobiernos central y autonómico que mantengan el apoyo a las poblaciones LGBT en países del Sur y que denuncien y rompan las relaciones económicas con aquellos gobiernos que no respeten los Derechos Humanos.
    Un año más el Orgullo LGBT de Andalucía es una convocatoria plural, donde organizaciones diversas nos unimos para reivindicar los sucesos de Stonewall, donde los gais, las lesbianas, los bisexuales y especialmente las trans, dijeron basta ya de agresiones y discriminación. Un año más nos juntamos, con avances conseguidos, y con mucho que luchar para lograr un sueño que es posible: La Igualdad.

    Sólo eso. Nada más, pero tampoco nada menos.