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  • 1967. La Hermandad de la Amargura, obligada a salir de Santa María Magdalena al quedar en ruinas su capilla

    1967. La Hermandad de la Amargura, obligada a salir de Santa María Magdalena al quedar en ruinas su capilla

    Las imágenes quedarán instaladas en la parroquia, a la espera de que algún día se pueda construir una sede definitiva

    Con gran pesar y obligada por las circunstancias, la Junta de Gobierno de la Hermandad de la Amargura se ha visto obligada a tomar la decisión de emergencia de abandonar la capilla que hasta ahora era su sede, en el barrio del Cerro Blanco, y dar cobijo en la parroquia de Santa María Magdalena a sus sagradas imágenes de Nuestro Padre Jesús Descendido de la Cruz en el Misterio de su Sagrada Mortaja y María Santísima de la Amargura .

    A pesar de que no tiene más de 14 años (fue inaugurado en 1953), el edificio se ha declarado en ruinas. Parte de la techumbre de la capilla, como se observa en la fotografía, se ha venido abajo por algunos defectos en su construcción. Pasado mañana, Viernes Santo, a las seis de la tarde, veremos por tanto una estampa que sólo se nos ofreció una vez en la historia: la popular hermandad enfilando, en su salida, la calle Conde Ybarra en sentido contrario al habitual, como ya hiciera en 1953. En todas las ocasiones posteriores, desde 1954, la Amargura ha realizado su salida desde Cerro Blanco. En esta ocasión, lo hará con el espectacular paso de estilo churrigueresco estrenado en 1965, obra del tallista Cerquera.

    Incertidumbre de cara al futuro
    Reina la incertidumbre en el seno de la hermandad.  Los recursos son escasos y parece poco probable que se pueda reconstruir la capilla del Cerro Blanco. Hombres significados de Amargura con los que hemos tenido la oportunidad de hablar en estos primeros días de Semana Santa, como José Caro Arias, Juan Martín (Juan “Santa Lucía”) o José López González (“Pilongo”), prefieren centrarse en la estación penitencial del viernes y dejar las decisiones para posteriores juntas de gobierno. El sueño, de momento inviable económicamente, es sin duda levantar algún día un templo definitivo.
    Quedarán, pues, de momento, para la historia, el desplazamiento en masa de todo un devoto barrio entregado a sus imágenes desde la capilla del Cerro Blanco hasta el centro del pueblo, así como el regreso por calle Oviedo, ya al filo de la medianoche, entre filas de velas encendidas.

    También pasarán al recuerdo de los nazarenos los días previos a la Semana Santa, cuando se hacía necesario el traslado de las Sagradas Imágenes, en andas, hasta Santa María Magdalena para celebrar los cultos, ya que en la capilla no había espacio suficiente para tantos feligreses. El recorrido, acompañado por las demás hermandades, con banderas y estandartes, se había convertido estos años en una espectacular manifestación religiosa del pueblo de Dos Hermanas. El tiempo dirá.

    1967. La Hermandad de la Amargura, obligada a salir de Santa María Magdalena al quedar en ruinas su capilla

    Sólo ha estado catorce años en pie
    La que muestra la fotografía es la lamentable situación en la que se encuentra la Capilla Nuestra Señora de la Amargura, sede de esta popular hermandad en el barrio de Cerro Blanco. Su coste, en 1953, ascendió a 300.000 pesetas. Fue construida de forma gratuita por el arquitecto sevillano Alfonso Balbontín (secundado por el perito aparejador José Hidalgo Oliva) y ejecutada por el reputado maestro de obras Alanís.

    El terreno fue cedido, también sin coste alguno, por Nicolás Barbero (“Lipende”), y los jornales fueron adelantados por Antonio León. La capilla, con su fina espadaña, constituía un tipo singular de estilo sevillano, y las escuelas parroquiales, con amplios ventanales, tenían capacidad para más de cien niños. Entre un gran entusiasmo, fue bendecida el martes 30 de junio de 1953 por el cardenal Segura, cuyo coche fue escoltado, a su entrada en Dos Hermanas, por numerosos ciclistas de Acción Católica.

    La primera salida: 3 de abril de 1953
    Una hermandad de trabajadores hecha por trabajadores. 260 obreros de diferentes gremios (muchos de ellos toneleros) y gente humilde en su mayoría formaron el germen de esta hermandad, cuyo nacimiento tuvo el apoyo incondicional del párroco, José Ruiz Mantero. Las reglas fueron aprobadas el 7 de diciembre de 1952, y ese mismo día se constituyó la primera junta de gobierno, que acordó realizar la estación de penitencia el Viernes Santo. Fue, por tanto, el 3 de abril de 1953 el histórico día en que la Hermandad de la Amargura (más conocida entonces como “La Sagrada Mortaja”) realizó, entre una gran expectación, su primera estación de penitencia, saliendo de la parroquia de Santa María Magdalena, momento que recoge la fotografía.

    La precariedad económica obligó a hacer la estación de paisano, sin túnica de nazareno, con un sello de papel con el escudo de la hermandad a modo de pegatina en la solapa del traje. Registramos aquí los componentes de su primera junta de gobierno: Hermano Mayor: José Caro Arias (en la foto, segundo por la derecha); teniente hermano mayor: Alonso Barbero Rodríguez; secretario: Manuel Márquez León; vicesecretario: José Sánchez Cárdenas; tesorero: Luis Montero Jiménez; priostes: José Gómez Díaz y José Ramos Martínez; diputados: Francisco Gómez Cunningham, Antonio Montiel Vega, Angel Almazán Román, Manuel Pachón Ejea, Francisco Gómez Domínguez, Rafael Guillén Carret y Mateo Trinidad Gómez.

    1967. La Hermandad de la Amargura, obligada a salir de Santa María Magdalena al quedar en ruinas su capilla

    Sin nazarenos hasta el tercer año
    Desde su origen, esta joven y entusiasta hermandad recibió la ayuda del resto. La Hermandad Sacramental les prestó el paso, Oración en el Huerto fue su madrina y le prestó algunos enseres e insignias, la Hermandad de San Benito de Sevilla les brindó apoyo en su primera estación e incluso el escultor Manuel Pineda Calderón (a quien se le pagáron 17.500 pesetas por las imágenes) les regaló la cruz de guía.  En 1954, ya con 386 hermanos en sus filas, se produjo la primera salida desde el Cerro Blanco, de nuevo sin nazarenos.

    La multitud, agolpada frente a la capilla, acompañó al impresionante paso repleto de claveles durante los casi tres kilómetros en línea recta hasta la parroquia. Especialmente emotivo fue el momento en que el paso de la Amargura se detuvo, en la plaza Ramón y Cajal, a rendir honores al Santo Entierro, que ese año volvía a procesionar tras trece años sin hacerlo. Con los sones de la  marcha “Amargura”, ambos pasos se colocaron de frente en una sugestiva escena. En 1955, la Amargura pudo estrenar, por fin, 40 túnicas de nazareno, además del asta repujada de la bandera.

    La entrada en su capilla, a las 12 de la noche, se produjo entre una doble fila de velas colocadas por los vecinos y un clamor de saetas. En la foto, la hermandad a su paso por el colegio de la Sagrada Familia (obsérvese a dos monjas asomadas al balcón del colegio). Presiden el sargento Juan, el capitán Pino, Carlos “el del Manchón” y Rosado, jefe de los guardias rurales.

     

  • El espacio peatonal de la Torre del Olivar ya está disponible

    Nueva zona peatonal de la Torre del Olivar

    La restaurada torre y puntos verdes dan otro aspecto al entorno

    Aprovechando la celebración de la Semana Santa, el espacio peatonal resultante del proyecto de reurbanización en el entorno de la Torre del Olivar ya está disponible.  Un nuevo espacio de conexión entre Real Utrera y Santa Ana, que realza la zona con la restauración de la torre y algunos puntos verdes.

    De manera paralela el proyecto sigue adelante, con los trabajos en el interior de la torre, a la espera de iniciar las obras del nuevo edificio municipal.

  • José Víctor Pérez D´Acosta será el encargado de anunciar la Feria

    Su obra, ‘A la grupa’, será presentada por la Concejalía de Fiestas una vez pase la Semana Santa  

    La Concejalía de Fiestas y Servicios continúa con los preparativos de la Feria de Mayo, que se celebrará del día 6 al 10, cuyo cartel anunciador se dará a conocer una vez pase la Semana Santa.

    A la grupa es el título de la obra elegida para anunciar esta fiesta, cuyo autor es José Víctor Pérez D´Acosta, un artista con domicilio en la localidad de Gerena. Al concurso, cuyo fallo del jurado tuvo lugar el pasado día 11 de marzo, concurrían 18 obras.

    Desde esta concejalía se ha presupuestado la edición e impresión de 1.500 carteles y 10 mil programas de mano con la programación completa de la feria, con un importe total de 2.993,54 euros.

    Además, para el adecentamiento del recinto ferial, se ha aprobado en junta de gobierno local, la contratación del servicio para el riego y la limpieza durante los días de feria, por un total de 21.659 euros.

     

  • Cristo, crucificado de nuevo en Irak, en Siria, en Libia..

    Creo que este año las ceremonias de los Vía Crucis, como también la salida de los pasos de la Semana Santa se nos ha adelantado.

    Parece ser que el calendario litúrgico de este año se nos ha despistado, al no saber colocar la fecha correcta de los inicios de estos tiempos fuertes. Cuaresma, comienza el miércoles de ceniza, cuyas palabras: “del polvo saliste y al polvo vuelves” se han adelantado bastante este año, pues esta ceniza ya fue marcada a fuego sobre las frentes de todas esas criaturas inocentes e indefensas de población civil de Irak, Siria y Libia, que han perecido convertidos todos en polvo y ceniza tras los criminales bombardeos que efectuaron con la excusa de perseguir a un enemigo fantasma…

    Este es el paisaje desolador -la vía dolorosa- donde se ha celebrado el Vía Crucis este año, y desde donde todavía no cesan de desfilar los pasos vivientes de esta peculiar Semana Santa, con todas las variedades de Cristos, Cautivos, Presentación al Pueblo, con la Cruz a cuestas, Yacentes, Crucificados…

    Pero esta Semana Santa causa estupor, es mucho más cruel, pues en toda esta vía dolorosa no vemos aparecer a ningún cirineo, que ayude, que se acerque a aliviar a este Cristo condenado, tampoco aparece ningua Verónica que con un pañuelo limpie el rostro sufriente, o quizá secar las lágrimas de su total desamparo…

    Y es que esta sociedad de occidente no ha sido capaz de producir un cirineo que convoque manifestaciones, que se coloque alguna camiseta que denuncie las crucifixiones que se están dando en pleno siglo XXI ante la indiferencia de una sociedad europea tan democrática y tolerante, que olvidando sus raíces cristianas, de lo único que se preocupa es de su mercantilismo, y de esas leyes que no reconocen verdades absolutas, ni valores. Cayendo en un perverso relativismo, fruto del positivismo jurídico de Kelsen, el sentido común de lo que dicen las mayorías -no la justicia- éste es el modelo de gobierno de los nuevos Poncios Pilatos, convertidos en lacayos del nuevo César, que desea implantar un nuevo orden mundial.

    Por cuyo fin han llegado a invadir países como Irak, Libia y actualmente Siria, financiando al mismo tiempo el terrorismo yihalista para lograr así un escenario de anarquía y desestabilización para su propio provecho…
    Y es aquí en este escenario, donde está teniendo lugar esta anticipada Semana Santa.
    El secuestro y asesinato del Arzobispo caldeo católico de Mosúl, es uno de los primeros pasos que ya han pasado por esta vía dolorosa, donde todavía siguen pasando pasos de crucificados… No veo ningún cirineo que ayude. Tan solo veo a otro Pilatos lavarse las manos…ante Cristo, que vuelven a crucificarlo en su Cuerpo Místico.

  • 1970. Curro Díaz Vicario, maestro de capataces, anuncia que este año dará su última chicotá

    1970. Curro Díaz Vicario, maestro de capataces, anuncia que este año dará su última chicotá

    Su potente voz rompiendo la madrugada ha sido uno de los sonidos de nuestra Semana Santa desde 1940

    Será difícil para el cofrade de Dos Hermanas acostumbrarse a una Semana Santa sin la presencia de Curro Vicario. La suya será, además, una pérdida sonora: su inconfundible voz rasgada, llamando a los suyos, imponiendo un sobrecogedor silencio, ha sido banda sonora de nuestra semana grande desde 1940.

    Pero así tendrá que ser, porque el maestro de capataces ha anunciado que esta Semana Santa de 1970 suelta el martillo. Dice que ve a su cuadrilla cansada, que falta “savia nueva” entre los costaleros. Será también esta la última vez que Encarnación García, su esposa, le ponga una vela a Santa Rita pidiéndole que su marido tenga una buena estación.  

    Hacer fácil lo difícil… y viceversa
    En estas tres décadas, Curro Díaz Vicario ha tenido tiempo de crear escuela. Su padre, José ‘Rueda’, ya sacaba pasos, y él se ha ocupado de convertir esa afición en un arte. Con solo 18 años, en 1939, José Álvarez Alcoba ‘El Melón’ le permitió sacar de San Sebastián el Cristo de Vera Cruz, y en 1940 sacó al de Oración, ya con su propia cuadrilla de hombres asalariados. Desde entonces, sin faltar un año, ha sido capataz en todas las hermandades, excepto en La Estrella, ya que coincide en horario con el Cautivo.

    1970. Curro Díaz Vicario, maestro de capataces, anuncia que este año dará su última chicotá

    Curro sabe de cofradías, sabe de fe, y sabe de espectáculo, y por eso nos explica que “a la gente hay que ponerlas de puntillas a la puerta de una iglesia. Si la salida es fácil, hay que hacerla difícil, y si es difícil hay que hacerla fácil”. Su comunicación con los costaleros,  su saber estar ante los pasos, imponen respeto y recogimiento entre los fieles. “Pero la virtud de un capataz”, nos explica con su voz rota, “no es sólo conducir un paso; un capataz es el que forma a su cuadrilla”. Y ha predicado con el ejemplo. Los meses previos al Domingo de Ramos son siempre un trajín de reuniones en el Bar Jaula, con sus costaleros (a los que compra incluso las alpargatas) y sus fieles contraguías Hipólito, Iglesias, Rafael Ruiz, Joaquín ‘Melón’. A Curro no le ha temblado el pulso  para aflojarse la corbata y meterse bajo las trabajaderas del palio de la Virgen de los Dolores para motivar a sus hombres,  para echarles una mano  “porque aquello venía dando mucha castaña”.

    De domingo a sábado
    Y es que su cuadrilla apenas descansa. Sacan pasos todos los días, desde el Cautivo (Domingo de Ramos) hasta el sábado (Santo Entierro). Especialmente duros son los Jueves y los Viernes Santos. Tras meter  a Vera Cruz en San Sebastián,  con solo dos horas de descanso, procesionan con el Gran Poder, terminan  a las nueve de la mañana y a las cuatro de la tarde igualan en El Cerro Blanco para pasear a La Amargura.  

    Curro se ha agotado. Prefiere dejarlo ahora que perder la ilusión. Lleva 30 años con los mismos hombres. A partir de ahora lo verá desde otro ángulo. Aunque seguro que en años venideros la nostalgia le impulse a dar alguna que otra chicotá, quien quiera llevarse en la retina el recuerdo de Curro  tiene esta Semana Santa su última oportunidad.

    Todavía es joven. Acaba de cumplir 49 años. Lo que no faltará en su vida, pasada cada Navidad, serán las tertulias cofrades con Alvarito, Mejías, Enrique, Juan Reina, Antonio León, Carlos Chía, Álvaro Cueli, Julio El Peti, Curro Salguero, Armando, Fernando Sutil, Francisco ‘Pachico’, Lozano, Arias, Joselito el de la Estacá. Por su tienda seguirán pasando Salvador Dorado ‘El Penitente’, Bejarano, Ariza, El Moreno, Vicente, Rechi… para hablar, cómo no, de su gran pasión: la Semana Santa. ¡Ah! Y de Manolo Vallejo. A veces habla de flamenco.

    Llorar y llorar
    Curro mamó el ambiente cofrade desde que, bien pequeñito, cuando todavía era ‘el chiquillo de Rueda’ (apodo de su padre), entraba en su casa Joselillo ‘Cagalauva’ a preparar con su padre la lista de costaleros. Eso fue antes de la guerra. El gusano se le metió en la sangre, y vive de manera muy especial su papel de capataz. Los que le conocen bien saben que Curro, llegando marzo, pierde una talla de ropa porque deja de comer (y hasta de beber) muchos días; que, antes de la primera levantá, sigue un ritual que le da fuerza: se hace la señal de la cruz y se persigna, tanto ante el paso de Cristo como en el de palio. Pero sólo los muy íntimos conocen un gesto que delata cómo palpita su corazón: después de sacar los pasos, y una vez que escucha el himno nacional, se sale fuera del cortejo y rompe a llorar y llorar como un niño. En la foto, en la madrugada del Jueves Santo, ante el palio de María Santísima del Mayor Dolor y Traspaso (Hermandad del Gran Poder).

    1970. Curro Díaz Vicario, maestro de capataces, anuncia que este año dará su última chicotá

    Nace Curro en la calle Rodríguez de la Borbolla (Botica) el 25 de marzo de 1921, hijo de José Díaz González y María Vicario Barbero. En 1935, con 14 años, entró a trabajar, como dependiente, en la tienda de ‘Alvarito’. Entre 1942 y 1945 hace la ‘mili’ en Tarifa, y a su regreso se reincorpora a la tienda. En 1947 se casa en la Capilla del Gran Poder con Encarnación García Salguero y en 1949 se establecen con su propia mercería en calle Conde de Ibarra y más tarde con una tienda de ultramarinos en la esquina de esa misma calle con San Antonio: es la popular y socorrida tienda de ‘Currito’. Tienen tres hijos: Pepe (22 años), Curro (19) y Ana María (14).

  • Santa Cruz regresa cinco años después a San Sebastián y Real Utrera

    Dorado del lateral del paso de la Santa Cruz

    La cofradía también discurrirá por el parque en la tarde del Lunes Santo

    Hacía cinco años que la Hermandad de la Santa Cruz no visitaba la feligresía de San Sebastián y Real Utrera. Un entorno que fue testigo de las primeras salidas procesionales de esta cofradía, que este Lunes Santo volverá a procesionar por este enclave de la ciudad. De esta forma, Presentación al Pueblo presenta un nuevo recorrido para su estación de penitencia, que recupera su paso por el parque de La Alquería en el camino de ida, como hiciera hace dos Semanas Santa.

    La hermandad pondrá su cruz de guía en la calle a las 16:00 horas y tras enfilar la avenida 28 de Febrero, buscará las calles Martinete, Bulería y Esperanza para sumergirse en la espesura verde del parque municipal, en su caminar a la pasarela que lleva su nombre. Por Ntra. Sra. del Carmen, Santa Ana y Real Utrera, la comitiva hará su entrada en Carrera Oficial (19:30 horas) para buscar por Santa María Magdalena, Canónigo y la Plaza del Emigrante,  la capilla de Vera-Cruz, pasando por las calles San Sebastián, Mena Martínez y Churruca. En dirección a la capilla de Gran Poder, tomará por la Plaza de Hidalgo Carret, Gonzalo Nazareno, Tarancón, Goyeneta y Real Utrera.  Antes de cruzar nuevamente el puente, le esperan Los Jardines, Las Morerillas y la calle Fernán Caballero. Buscando su capilla, donde entrará a la 1:00, por 28 de Febrero,  Pintor Romero Ressendi, Virgilio Mattoni y Gustavo Bacarissas.

    Nuevo ropaje para Barrabás de la Santa CruzDorado de los laterales
    Para la estación de penitencia de este Lunes Santo, uno de los principales estrenos de la Hermandad de la Santa Cruz será la ejecución del dorado de la mitad delantera de cada uno de los laterales del paso del misterio de la Presentación al Pueblo.  Un trabajo realizado en el taller de Antonio y Manolo Doradores, donde se espera que para la Semana Santa de 2016 se pueda completar el trabajo de dorado del paso.

    {xtypo_rounded_left3}73 hermanos
    se han sumado este año a la hermandad que ya suma 475 nazarenos.{/xtypo_rounded_left3}

    También será novedad, aunque en lo musical, una marcha compuesta por la Banda de Cornetas y Tambores del Cristo de la Presentación al Pueblo y que está dedicada a la Fundación Ángelman.  Lleva por título Tu dulce mirada, una muestra más del hermanamiento con esta asociación, a la que se nombró hermana honoraria de la corporación.

    La banda acompañará, como ya es habitual, al misterio de la cofradía, mientras que la banda de música de Gerena pondrá las notas musicales tras el palio de la Virgen de Amor y Sacrificio.
    En lo floral, el misterio lucirá flores rojas y aún no están determinadas las flores que adornará el paso de palio.

    {xtypo_code}Otros estrenos
    Para su peregrinación fallida al Tomillar por la lluvia, la Virgen de Amor y Sacrificio ha estrenado una media luna de sobre peana y un corazón pectoral con daga dorada, regalos adquiridos por unos hermanos, en un anticuario. También se ha donado los ropajes que lucirá Barrabás en la tarde del Lunes Santo. {/xtypo_code}

  • El centro se vuelve a cortar por la Semana Santa

    Durante el desarrollo de la Semana Santa, la Delegación de Movilidad y Prevención procederá al corte del tráfico en la zona centro de la ciudad por los desfiles procesionales.

    Se cerrará a la circulación las calles o tramos: Purísima Concepción con Ntra. Sra. del Carmen, Real Utrera con Purísima Concepción, Álvarez Quintero con Real Utrera, Real Utrera esquina con José Carreras, Plaza de la Zarzuela con José Carreras, Avda. de Andalucía esquina con Manuel de Falla, Avda. de Andalucía esquina con Romera, Avda. de Andalucía esquina con Calderón de la Barca, San José esquina con Beethoven, Botica esquina con Avda. de Sevilla, Canónigo esquina con Plaza del Arenal (en esta calle se permitirá el paso de los residentes hasta 30 minutos antes del paso de la cofradía),   Dr. Caro Romero con Antonia Díaz y San Francisco esquina con Canónigo.

    El Domingo de Ramos, el corte se hará efectivo a partir de las 14:00, quedando cerrada la Plaza de los Jardines, a partir de las 10:00. El Lunes y Martes Santos los cortes de tráfico se harán efectivos a partir de las 17:00 horas.
    Las calles afectadas por el discurrir de las cofradías se cortarán media hora antes de la llegada de la cruz de guía.

  • Salvador Madroñal entrega una Santa María Salomé para Ciudad Real

    Imagen de Santa María Salomé de Salvador MadroñalEl imaginero nazareno, Salvador Madroñal, ha hecho entrega de una nueva talla, en esta ocasión para la Semana Santa de Ciudad Real. Se trata de una imagen de Santa María Salomé, que procesionará en el paso de la Virgen de la Amargura, de la Hermandad de la Soledad, que se acaba de bendecir.

  • Besamano en Oración

    Traslado de las Imágenes de Oración a su casa hermandad

    Tras el traslado de las imágenes titulares de Oración desde Santa María Magdalena a su casa hermandad, este viernes, día 27, durante toda la jornada, la Virgen de los Dolores quedará expuesta en devoto Besamano. A las 22:00, se celebra la evocación de los Dolores de la Virgen.

  • «La Semana Santa es una profesión pública de fe, un evangelio vivo en plena calle»

    Pregón de la Semana Santa de Eva María Ramírez

    Eva María Ramírez apuesta por un pregón de Semana Santa de calado compromiso cristiano y fe en Dios y sus advocaciones

    Un ejercicio de sinceridad, desde su postura de cristiana comprometida y cofrade de los pies a la cabeza, es lo que ha hecho hoy Domingo de Pasión Eva María Ramírez Ordóñez con su pregón de la Semana Santa de Dos Hermanas. Más  de hora y media de disertación que no ha dejado indiferente a nadie en la que la pregonera se ha mostrado contundente y rotunda, cuando la denuncia se interpuso al pregón, así como cadenciosa y con estilo, con una exquisita prosa y lírica, en su paseo o pinceladas sobre la Semana Santa.

    Un esbozo para la historia y que era el primero que presidía como párroco de Santa María Magdalena, Manuel Sánchez de Heredia, quien dirigió el rezo del Ángelus, a las 12:30, y Antonio Gavala, como presidente del Consejo de Hermandades y Cofradía de la ciudad. Además, era el último, como concejal de Fiestas y Servicios, ante su jubilación, de José Román Castro, quien acompañó en este acto al alcalde, Francisco Toscano, en representación de la corporación municipal.

    Los sones de Amargura, todo un rito y todo un clásico, de la mano de la banda municipal de Santa Ana, fueron los encargados de abrir el pregón, precediendo en sus compases a la presentación que de la pregonera realizó Agustín García Gandullo, su marido. 24 años después esta pareja volvía a compartir escenario en plena Cuaresma, pero con los papeles cambiados, ya que ella fue la primera mujer en 1991 en presentar a un pregonero de la Semana Santa.

    Macarena, de Abel Moreno, fue la marcha que los hijos de Eva María, habían elegido, toda una sorpresa hasta este mediodía, para preceder el inicio del pregón.  Todo un ejercicio de catequesis en el que la figura de Dios estuvo muy presente en todas y cada una de las palabras que pronunció la pregonera, quien invocó al Espíritu Santo, como único centinela de su pregón.

    Eva María invitó al público que llenaba el teatro municipal a que cerrasen los ojos  y “me entreguen sus corazones para que sueñen conmigo, ya que sólo quiero hacerlos evocar”. Y lo hizo, con un repaso  somero por todos y cada uno de los días de la Semana Santa nazarena, y por todas y cada una de sus advocaciones, en un pregón para los sentidos, en el que, la semana de pasión se podía ver, oler, oír, palpar y saborear, gracias a las palabras de la pregonera.

    En su defensa de los cofrades, a los que, algunos sectores tachan de “banales y frívolos a la hora de vivir su fe”, Eva María ofreció una visión de la Semana Santa, cargada de mensajes y sentimiento cristiano, sobre todo en un mundo en el que, por las prisas se ha olvidado de rezar y hablar con Dios.

    Unos cofrades a los que la pregonera pidió autenticidad y que den ejemplo de lo que predican, ya que “nos engañamos a nosotros mismos cuando afirmamos que sólo vivimos la Semana Santa como fiesta popular y desde un punto de vista estético”. Ya que, “las hermandades son la Iglesia de Cristo y la Semana Santa una profesión pública de fe, un evangelio vivo a pie de calle”.  Para ello, pidió volver a las raíces de Cristo y su Iglesia y entonces “el mundo se volverá a hacia nosotros y volverá a creer en Dios”.

    Bajo el amparo del manto de la abuela de Dios, Santa Ana, arropó Eva María Ramírez a los no nacidos en uno de los momentos más comprometidos con la causa cristiana de su pregón. De ellos habló la pregonera como los que nunca serán nazarenitos, ya que, “para ello tendrían que haber nacido y se lo han negado”.  Víctimas de un “asesinato legalizado que se ha convertido en negocio para muchos”, criticando que “nos rasgamos las vestiduras  cuando se desalojan a los okupas, pero no cuando se hace con un niño de las entrañas de su madre”.  Niños silenciados y cuya única voz “es la de los cofrades, cristianos y hombres de buena fe que entendemos que se está violando la ley de Dios, ya que  la vida es un don divino y sólo le pertenece al Señor”.

    Entre sus mensajes, la pregonera también pidió a los cofrades que no se quedase en la muerte del Sábado Santo, sino que se suman a la celebración de la Vigilia Pascual, dejando el dolor para anunciar la salvación de Cristo, lanzando una propuesta al aire para que pueda verse en Dos Hermanas la imagen de Jesús Resucitado.

    De esta forma el anuncio de la Semana Santa llegó a su fin y ahora sólo queda esperar a la gloria. Eva María Ramírez cumplió su sueño y sólo deseó que el público hubiese “soñado conmigo”.