Etiqueta: riqueza

  • El regalo más necesario

    (Mt 2, 1-12) POR NO perder la costumbre, aunque con la edad parece que no es lo propio, esperemos que los reyes nos hayan traído el regalo que necesitamos. La que algunos han llamado la generación perdida puede convertirse en la generación de la esperanza.

    La voracidad de la avaricia, la pobredumbre de la corrupción y la indolencia cómplice de la gran mayoría se llevaron por delante las ilusiones y los proyectos de millones de jóvenes. Eso todos lo sabemos y ya está escrito. Pero lo que está aún por escribir es lo que esa generación va a hacer con el solar baldío que le hemos dejado en herencia. Los que han buscado la puerta entreabierta de la emigración al extranjero volverán, con más experiencia de la que aquí se les negaba. Los que se han quedado porque no les daba la edad, o porque algo o alguien los arraigaba a su tierra, tienen que escribir también el futuro. Despiertos ya de ensoñaciones ideológicas maniqueas, conscientes de que sin las virtudes del esfuerzo y la creatividad no van a conseguir nada, con el arrojo que otorga la necesidad, pueden ser la generación que necesitamos.

    Os tenemos que pedir perdón. Os criamos como niños ricos, y nuestra riqueza no era más que fachada y especulación. Os dimos demasiados caprichos, y no os enseñamos a recorrer el camino de la vida con alta moral y humilde realismo.

    Nosotros os tenemos que pedir perdón, y vosotros tenéis que sacudiros la conciencia victimista que os paraliza.
    Más difícil lo tuvo el que nació en el Pesebre y se ha convertido en esperanza para todas las generaciones de la historia.

     

  • Pero qué poco hemos cambiado

    Obra de teatro Pluto

    Pluto conquistó al público con una sátira clásica muy actual sobre el reparto de la riqueza

    Los cantos enmascarados  con peticiones de un reparto justo de la riqueza y las críticas a una democracia que “es una desgracia” introdujeron al público, que se congregó el viernes en el teatro municipal, en el universo de Aristófanes a través de su obra Pluto.

    La compañía Pentación puso en escena a un conocido elenco de actores, encabezado por Javier Gurruchaga, que al más puro estilo del teatro clásico, presentó esta sátira sobre el Dios del dinero y su relación con la sociedad griega de la época.

    {xtypo_rounded_right3}1 hora y 45 minutos duró la obra, aproximadamente. {/xtypo_rounded_right3}

    Con un interesante juego de máscaras, para aquellos personajes que no están en escena en ese momento,  la obra apostó por la interpretación pura y dura, con una escenografía sin artificios, en la que los juegos de luces y la música también tuvieron su protagonismo. Y es que Pluto es casi un musical, en el que todos sus protagonistas alzan su voz para cantar y denunciar las injusticias de las que se creen  víctimas, ya sean ricos o pobres. La cuestión es dominar el dinero.

     

  • Sobre la apertura de los centros escolares en Andalucía

    La Junta de Andalucía anunció, hace meses, que mantendría abiertos durante los meses de verano los comedores de algunos centros escolares para los niños y niñas en cuyos hogares se atraviesen dificultades económicas. Hace poco, la Defensora del Pueblo recomendaba esta medida y el Gobierno anunciaba una partida presupuestaria destinada a colaborar en esta política. Como no puede ser de otra forma, apoyamos esta acción anunciada por la Junta de Andalucía y seguida por el Gobierno central.
    Nos ha llamado la atención las reacciones de rechazo dentro del PP y sus argumentos crueles y terribles. El argumento más utilizado para oponerse a abrir los comedores escolares es que “genera excesiva visibilidad” a estos problemas y “discriminación”. Es decir, el problema no es que exista pobreza infantil o casos de desnutrición en menores, sino que esto sea apreciable por la ciudadanía. Mientras esto ocurra en los hogares y su repercusión no sobrepase el círculo más íntimo del menor no hay problema alguno. Avisan de que la visibilidad del problema dará lugar a discriminación. Pero lo que discrimina es el hambre y no su visibilidad.
    Según el Instituto Nacional de Estadística la pobreza infantil alcanza al 31,9% de los menores de 16 años. Esto no es fruto del azar, es un problema de desigualdad. Un problema con la redistribución de riqueza que hace que la brecha entre los que más tienen y los que menos cada vez sea más amplia. La solución: políticas redistributivas de la riqueza, es decir, lo contrario de lo que hace el Gobierno central.
    De las primeras cosas que hizo el PP al llegar al Gobierno fue una reforma laboral que abarataba (aún más) el despido y apostaba por una creación de empleo basada en la precarización de los puestos de trabajo. El crecimiento no ha llegado, pero la precariedad laboral avanza hasta el punto de que tener un trabajo no es garantía de no encontrarse en una situación de pobreza.
    Ha atacado sin piedad los pilares de nuestro Estado del Bienestar. Ha puesto en cuestión la educación pública: hace unos días la Secretaria de Estado del ramo hablaba de la posibilidad de pasar de un sistema de becas a uno de préstamos. Porque no olvidemos que no están en contra de que todos podamos acceder a estudios superiores, sólo de que accedamos aquellos que no contemos con suficientes recursos. En cuanto a la sanidad, además de retirar muchos medicamentos del sistema de financiación pública, el propio Tribunal Constitucional les ha tenido que parar los pies con el euro por receta impuesto en algunas Comunidades Autónomas como Madrid. Y el Gobierno central se ha desatendido de la dependencia: hoy día el sistema es sostenido en nuestro caso por la Junta de Andalucía. En Comunidades Autónomas como la Comunidad Valenciana no hay ni rastros del sistema.
    Esto es lo que discrimina y no la apertura de comedores escolares. No cabe duda de que esa no es la solución pero sí es un mecanismo de lucha en el marco de una situación excepcional como la que vivimos. Hay quienes alegan que esta labor ya la realizan otro tipo de entidades. Pero es que una alimentación suficiente debe ser un derecho inherente al ser humano y sobre todo de los niños. La fantástica labor de esas entidades debe ser elogiada pero deben ser las Administraciones Públicas quienes lo garanticen. No pueden dejar caer todo el peso de esta gran responsabilidad sobre organizaciones privadas. Sin duda, es más fácil adoptar la postura de Ignacio González, presidente de la Comunidad de Madrid “No hay un problema de desnutrición”. Pero nuestro compromiso con la ciudadanía no nos permite negar un problema evidente. Preferimos poner soluciones.
    Por lo expuesto, desde Juventudes Socialistas de Dos Hermanas apoyamos la apertura de los comedores escolares a la vez que llamamos a los poderes públicos a implantar las políticas necesarias para que, a través de la redistribución de la riqueza, la ciudadanía cuente con recursos suficientes para gozar de una vida digna y plena. No olvidemos que nuestra primera meta debe ser la igualdad de todas las personas.

    La Junta de Andalucía anunció, hace meses, que mantendría abiertos durante los meses de verano los comedores de algunos centros escolares para los niños y niñas en cuyos hogares se atraviesen dificultades económicas. Hace poco, la Defensora del Pueblo recomendaba esta medida y el Gobierno anunciaba una partida presupuestaria destinada a colaborar en esta política.

     

    Como no puede ser de otra forma, apoyamos esta acción anunciada por la Junta de Andalucía y seguida por el Gobierno central. Nos ha llamado la atención las reacciones de rechazo dentro del PP y sus argumentos crueles y terribles. El argumento más utilizado para oponerse a abrir los comedores escolares es que “genera excesiva visibilidad” a estos problemas y “discriminación”. Es decir, el problema no es que exista pobreza infantil o casos de desnutrición en menores, sino que esto sea apreciable por la ciudadanía. Mientras esto ocurra en los hogares y su repercusión no sobrepase el círculo más íntimo del menor no hay problema alguno. Avisan de que la visibilidad del problema dará lugar a discriminación. Pero lo que discrimina es el hambre y no su visibilidad.Según el Instituto Nacional de Estadística la pobreza infantil alcanza al 31,9% de los menores de 16 años.

    Esto no es fruto del azar, es un problema de desigualdad. Un problema con la redistribución de riqueza que hace que la brecha entre los que más tienen y los que menos cada vez sea más amplia. La solución: políticas redistributivas de la riqueza, es decir, lo contrario de lo que hace el Gobierno central. De las primeras cosas que hizo el PP al llegar al Gobierno fue una reforma laboral que abarataba (aún más) el despido y apostaba por una creación de empleo basada en la precarización de los puestos de trabajo.

    El crecimiento no ha llegado, pero la precariedad laboral avanza hasta el punto de que tener un trabajo no es garantía de no encontrarse en una situación de pobreza. Ha atacado sin piedad los pilares de nuestro Estado del Bienestar. Ha puesto en cuestión la educación pública: hace unos días la Secretaria de Estado del ramo hablaba de la posibilidad de pasar de un sistema de becas a uno de préstamos. Porque no olvidemos que no están en contra de que todos podamos acceder a estudios superiores, sólo de que accedamos aquellos que no contemos con suficientes recursos.

    En cuanto a la sanidad, además de retirar muchos medicamentos del sistema de financiación pública, el propio Tribunal Constitucional les ha tenido que parar los pies con el euro por receta impuesto en algunas Comunidades Autónomas como Madrid. Y el Gobierno central se ha desatendido de la dependencia: hoy día el sistema es sostenido en nuestro caso por la Junta de Andalucía.

    En Comunidades Autónomas como la Comunidad Valenciana no hay ni rastros del sistema.Esto es lo que discrimina y no la apertura de comedores escolares. No cabe duda de que esa no es la solución pero sí es un mecanismo de lucha en el marco de una situación excepcional como la que vivimos. Hay quienes alegan que esta labor ya la realizan otro tipo de entidades. Pero es que una alimentación suficiente debe ser un derecho inherente al ser humano y sobre todo de los niños. La fantástica labor de esas entidades debe ser elogiada pero deben ser las Administraciones Públicas quienes lo garanticen. No pueden dejar caer todo el peso de esta gran responsabilidad sobre organizaciones privadas.

    Sin duda, es más fácil adoptar la postura de Ignacio González, presidente de la Comunidad de Madrid “No hay un problema de desnutrición”. Pero nuestro compromiso con la ciudadanía no nos permite negar un problema evidente. Preferimos poner soluciones.Por lo expuesto, desde Juventudes Socialistas de Dos Hermanas apoyamos la apertura de los comedores escolares a la vez que llamamos a los poderes públicos a implantar las políticas necesarias para que, a través de la redistribución de la riqueza, la ciudadanía cuente con recursos suficientes para gozar de una vida digna y plena. No olvidemos que nuestra primera meta debe ser la igualdad de todas las personas.

  • La mayor guía botánica sobre el Parque de La Alquería se encuentra en Internet

    0501Se puede consultar en un blog y página web creados por Salvador Zanón

    Probablemente se trata de la guía más completa sobre el parque de la Alquería y no se encuentra en un tomo de biblioteca. Los amantes de la botánica y los curiosos en general que quieran conocer las especies que crecen en la Alquería del Pilar pueden hacerlo, a modo de glosario, en el blog floralqueríadoshermanas.blogspot.com, o en una página web (http://sites.goo gle.com/site/floralqueria/) aún por completar, en la que se puede consultar una ficha más exhaustiva de cada planta

    El impulsor de esta interesante iniciativa es Salvador Zanón, un madrileño afincado en Dos Hermanas desde el año 2000 y que se prendó de la riqueza del parque de esta ciudad, “uno de los más interesantes que he conocido, ya que lo normal es que suelan tener unas 30 ó 40 especies y este tiene 110”. Tras terminar un ciclo superior de jardinería, “para no olvidar lo aprendido y dar a conocer la riqueza botánica del parque”, decide poner en marcha el blog. Tras documentarse en la poca e incompleta bibliografía existente, en las que sólo se glosaban 60 especies, las de las partes más importantes, Salvador completó el inventario, hasta alcanzar su más del centenar actuales con visitas in situ al parque.

    Pero este trabajo se le quedó corto y Salvador decidió poner en marcha en el año 2010 un espacio web en el que profundizar más sobre cada una de las especies, aportando en las fichas, su descripción botánica, uso industrial y medicinal, así como un apartado, el favorito de Salvador y el más curioso, sobre los mitos o leyendas de cada especie. Hasta la fecha se encuentran descritas 29 de las más de 100 especies del parque, ya que su autor dedica a la investigación de cada planta un mes aproximadamente. Cada ficha cuenta con un enlace a Google Map para que el visitante conozca el lugar exacto de la Alquería en el que se encuentra, además de estar asociada con un álbum Picassa con fotos de las plantas y con otros enlaces de interés.

    Desde su puesta en marcha en el año 2010, la web, sin publicidad alguna, ha recibido 6.235 visitas desde 42 países diferentes. De esas visitas, 3.443 eran españolas y 1.215 desde Sevilla, aunque las visitas más largas se han efectuado desde EE.UU.

    {xtypo_code}Amigos del parque
    En el parque de La Alquería, con influencias del estilo inglés, francés, romántico o barroco, predominan las especies exóticas sobre las autóctonas. Es normal ver, comenta Salvador, palmeras chilenas (hay siete especies diferentes de palmeras), cedro del Líbano, sófora japónica, palo borracho o cicas muy antiguas. Las autóctonas y naturalizadas que más abundan, el almez y los cítricos, destacando un algarrobo centenario que sobrevive en el parque. Salvador Zanón ha creado un espacio en Facebook bajo el nombre de Amigos del Parque Alquería del Pilar, y está dispuesto a organizar visitas guiadas para que los nazarenos o foráneos se acerquen a su riqueza botánica.{/xtypo_code}

  • El ilustre converso

    Cuento

    Ésta es la historia de Leonardo Fructuoso, más conocido entre los de su ambiente como “el ilustre converso.” Perteneció a la gran cofradía de gente entregada al raciocinio, a la docta razón, afiliado a sus bienes, sus servicios, sus luces y ejercicios. Vestido de etiqueta o, tal vez, de vaqueros, chaqueta con cierto desenfado, rotos los protocolos de uso habitual, se metió por raíles    sistemáticos y posiciones absolutas, hasta el punto  de confundir la justicia con las leyes de los que hacen la Historia (ya lo advirtió Camus) en lugar de  entenderla a la manera de aquellos que las sufren.

    Burlón bachiller y universitario, probó las botellonas y mucho desperdicio de horas y de días. Graduado en la economía del embudo, rigurosa disciplina, lo encauzaron al suma y sigue  (y sigue sumando) sin compasión ni descanso. Obedece las órdenes del jefe, que manda mucho. Y cállate, que estás más guapo. Realiza las estratégicas operaciones, tautologías secretas y rutas ultramontanas que te conciernen, por donde el euro mana y mana.

    Los filibusteros del desorden establecido le decían que los dividendos son bendición de los cielos, el trabajo y el celo. Y que es por ahí por donde podemos encontrar, de entrada, la salida airosa e imperiosa del poder y la gloria sin quebranto.

    Así que Leonardo Fructuoso se vio tan desmadrado que acabó muy corrido, que solo un gran silencio alimentara sus esencias e identidad dolida. Toda su mente era fluir de sonidos, caleidoscópicos reflejos. Perdido estuvo en un mundo descarnado y, sin advertirlo apenas, su existencia fue herida en tiempos de la nada. Callado sonreía a inútiles amigos, superfluos metafísicos del bien y del mal. Y al hablar  a sí mismo se observó devenido un triste palabrero sin sentido.

    No se ubicaba tal que en casa con tanto laberinto de corbatas variopintas de aparentes cercanos, cómplices sin embargo, implicados. Su mundo discurría en simetrías aéreas, soplos noéticos, sin lugar y sin tiempo. Ausente de la bulla y su reír, su riqueza, su misterio. Llegó pues, de buen grado, a ser piltrafa grande, colgado de las leyes estadísticas, simulador de poco arriesgar y de mucho ganar selecta plus valía y mirar a otro lado. Ventas fraudulentas, la corrupción a mano y el futuro vano.

    Mas he aquí que una llama pequeñita, sencilla, lucía casi apagada allí donde el alma se esconde avergonzada. Llegó un tiempo en el que triste y desolado, sumido en observaciones interiores, abandonó su suerte. Se fue por las senditas a pasear los campos y labranzas, las aldeas modestas, las viñas, las mieses, los bosques, el cantar de los pájaros, los ríos presurosos, la majestad del alba, el mirar verdadero, un beso en el camino, la mar inmensa.

    Degustó las bellezas escondidas, lozanas, místicos arrebatos, alegrías y risas y pronto pudo ver  cuanto hermoso en su entorno sucedía, gran tesoro oculto en las cosas que ocurrían al andar. Se dejó seducir del desfile continuo del amor, el trabajo, los gozos y alborozos.  No le faltaron cuitas, incomprensiones y disgustos, mas él, bien convertido y muy a gusto, a todos sonreía. El sexo, la ternura, sentir las ganas de estar en compañía de hambrientos de fruición   sin daño ni queja ni lamento.

    Pasado a ser romántico, no buscó la riqueza, si no fuera en justicia merecida, arrancada del barro y el trabajo bien cumplido. Y prefirió ser libre a colgar de un racimo adocenado. Hacer de sus quereres, querer sincero. Y las líneas antiguas, las cuánticas medidas se tornaron en llana humanidad sin asperezas, solución de problemas, de haceres gratuitos, inteligencias múltiples, amigos cercanos, verdaderos. Y sin dejar la geometría necesaria, le renació la vida y se apartó del frío raciocinio y el docto razonar que otrora hubiera.

  • Fuente de Vida

    (Juan 4) ¿CÓMO NOS las arreglaremos los cristianos para anunciar la buena noticia de Jesús a una sociedad descreída, centrada en el consumo y la comodidad, y profundamente desmoralizada? ¿Cómo decirle que Jesucristo es “en verdad la fuente de toda la santidad”? Porque también nuestro mundo, como nosotros en el pan y el vino, necesita el agua del manantial de la vida.

    Acordaos del diálogo que mantiene con una mujer de Samaría; quizás ahí se nos muestre. Aquella samaritana también era una descreída, poco respetuosa, interesada sólo en su propia comodidad y poseedora de una historia de infidelidades poco común. Y, sin embargo, Jesús le mostró que en su persona se encontraba la fuente de la vida que ella, sin saberlo, anhelaba en todos sus deseos.
    Jesús, reconociendo su pobreza y necesidad, le pide ayuda. No se muestra ni superior a ella, ni autosuficiente: “Dame de beber”. ¡Cuántas veces, como representantes de Cristo, nos mostramos superiores y, casi, despreciamos todo saber que no sea el nuestro!

    Jesús, sin reparo ninguno, le ofrece lo más profundo de su vida, su Espíritu, el agua de la vida. Y nosotros, cristianos comprometidos, ofrecemos pan sin Espíritu; trabajamos por humanizar el mundo privando a los pobres de la mayor riqueza que tenemos, sin ofrecerles la fe en el Señor.

    Jesús, con toda sinceridad, la pone enfrente de sus propias contradicciones; para que, desde el desierto de sus frustraciones e incoherencias, pueda acceder a la fuente del amor verdadero. Y nosotros no nos atrevemos a denunciar la idolatría del dinero, del poder, de la violencia, del consumo y del vacío que campa en nuestra vida social y política.

     

  • Acercamiento a la cultura india a través de la danza

    0802El club Vistazul acoge el sábado ‘Las andanzas del capitán Giróvagus’

    El teatro del club Vistazul acogerá el próximo sábado, día 27, a las 20:00 horas, el espectáculo Las andanzas del Capitán Giróvagus. Una interesante apuesta multicultural y multidisciplinar que da muestra de la riqueza de la música y la danza del lejano y medio oriente, principalmente India, y su influencia en la cultura española a através del flamenco.

    El espectáculo presenta una fábula contada por un marinero, a través de la cual se sumerge al espectador en una parcela de la vida diaria de la India de la mano de un ser especial, mitad diosa, mitad ave, que con su danza volátil lleva al público por mil y una situaciones, desde la alegría de un bazar hasta la tensión de la lucha contra la adversidad.

    Se trata de un espectáculo de gran riqueza cultural, dirigido por la bailarina y coreógrafa Tatyana Popova, en el que se mezclan piezas musicales de distintos países, como India, Egipto, Georgia, Armenia o Turquia. Una apuesta en la que participan unos 20 artistas, encargándose de la danza un equipo de seis bailarines de ballet clásico, bharatanatyam (danza clásica india), flamenco, danza oriental y tribal fusión. Una mezcolanza que pretende ofrecer un fiel reflejo de la vida real y una alabanza a la convivencia pacífica y fructífera entre culturas diferentes a través de las artes. Todo ello aderezado con una puesta en escena muy dinámica, en la que los juegos de luces y los efectos visuales tienen mucho que decir.

    Tatiana ha elegido Dos Hermanas para el estreno mundial de este montaje al tratarse de una ciudad “con un nivel cultural grande y con una formación cultural amplia”, apunta su directora.

    El precio de las entradas es de seis euros para los adultos y de tres para los niños. Se pueden adquirir el día del espectáculo, de 18:00 a 19:45 horas, aunque también se pueden reservar llamando al  teléfono 655 146 623 o a través del correo electrónico sthrosaez@hotmail.com.