Etiqueta: Religión

  • Por una Navidad de fe cristiana y compromiso

    Exaltación de la Navidad a cargo de Paqui Rodríguez

    Paqui Rodríguez Álvarez convirtió su Exaltación de la Navidad, pronunciada el pasado domingo en la Parroquia de Santa María Magdalena, en una cruzada para el verdadero sentido de esta fiesta, el cristiano, dejando a un lado el consumismo imperante.

    Un exaltación de una comprometida fe cristiana en la que la familia tuvo un especial papel protagonista, además de sus amistades, el mundo de las hermandades o el de la enseñanza de la Religión.

    La exaltadora quiso acordarse de aquellas personas que lo pasan mal, destacando la importancia del compromiso, ya que, como aseguró, Jesús está en todas las personas que se puedan ayudar.

     

  • Dos mujeres para pregonar la Navidad y Semana Santa

    Eva María Ramirez Ordóñez pregonera de la Semana Santa

    El Consejo de Hermandades y Cofradías de Dos Hermanas proclamó, el pasado lunes, tras la misa de apertura del nuevo curso, a las personas encargadas de la Exaltación de la Navidad y el Pregón de la Semana Santa.

    Se ha optado por dos mujeres. Francisca Rodríguez Álvarez ha sido la elegida para anunciar la Navidad y Eva María Ramírez Ordóñez hará lo propio con la Semana Santa.

    Francisca Rodríguez Álvarez, exaltadora de la Navidad

    Francisca es maestra de Religión en el Colegio Vicente Aleixandre y hermana del Rocío, del que fue su pregonera.
    Eva Mª es licenciada en historia y trabaja en la Delegación de Igualdad. Hermana de Santa Ana, Estrella y Santa Cruz, ya ha sido pregonera del Costalero, Glorias y exaltadota de la Navidad.

     

  • 1935. Hoy, mitin de Acción Obrerista

    Acción Obrerista, el sindicato del partido Acción Popular, ha organizado en su local social de Dos Hermanas, esta noche a las 9, una conferencia a cargo de su presidente en Sevilla, Angel Fernández García. Este partido, muy combativo ante el gobierno republicano, tiene como lema “Religión, Familia, Orden, Trabajo y Propiedad”.  Se aprecia en los últimos tiempos un gran apoyo de las fuerzas de derechas en Dos Hermanas en torno a Acción Popular.

  • 1951. Cinco toreros se postran ante la Virgen de Valme

    Tras la corrida de ayer domingo, recibieron la Medalla de Oro de la Virgen de Valme los toreros Alfredo Jiménez, José Rodríguez Pichardo, Juan Pareja Obregón, Eduardo Álvarez ‘El Andaluz’ y Antonio Astolfi Cuesta. Terminada la imposición de medallas, de rodillas ante la Virgen, se entonó una salve y el joven párroco, José Ruiz Mantero, encomió su “espíritu caballeresco y cristiano”, al unir “lo sagrado de la religión con lo profano de su arte”. Ya en la sacristía, el torero Astolfi se echó la mano a la cartera y, ante la sorpresa de todos, le dio al hermano mayor ¡un billete de mil pesetas! Que Dios y la Virgen lo protejan.

  • La educación, la mejor garantía de futuro

    Las Juventudes Socialistas reivindicamos un futuro mejor. Y qué mejor forma de construir el futuro, que haciéndoles el camino más fácil a los más pequeños, a aquellos que, verdaderamente, son el futuro de todos.

    Sin embargo, la derecha no tiene este modo de pensar, tanto es así, que el Gobierno de Rajoy, ante la negativa de suprimir las oposiciones de magisterio de algunas Comunidades autónomas como País Vasco, Canarias o Andalucía, ha decidido cambiar el temario de examen a tan sólo 4 meses de la fecha de convocatoria y, ¿para qué? Pues para quitarle a más de 60.000 opositores, 30.000 de ellos andaluces, la opción de obtener un preciado puesto de trabajo destinado a enseñar y formar a nuestros hijos para conseguir un futuro mejor.

    Por si esta medida no fuese suficiente para la indignación del pueblo, nos encontramos con la eliminación de la asignatura “Educación para la Ciudadanía” destinada al conocimiento y al respeto del término “igualdad”. Esta asignatura ayuda a tomar conciencia de los aspectos positivos para la sociedad que nos da la igualdad de género, de sexo, de religión, la igualdad de oportunidades entre todas las personas, porque, el principal lema de esta asignatura es que todos tenemos los mismos derechos y las mismas obligaciones.

    Estas medidas no contribuyen en absoluto al descenso de la tasa de desempleo que prometió el Gobierno del PP.  

    Las Juventudes Socialistas de Dos Hermanas sabemos que los andaluces y andaluzas no se doblegarán, que lucharán por la justicia social, por la mejora de la educación de nuestros hijos que ayudará a un ansiado progreso, porque el pueblo andaluz es y ha sido siempre, solidario, trabajador y sobre todo, orgulloso de su tierra, Andalucía.

     

  • El futuro es oscuro

    1501Ha tardado dos años en llegar a nuestras pantallas, algo difícilmente explicable cuando se trata de una cinta que reúne los ingredientes necesarios para triunfar en taquilla simplemente con que se sepa vender y promocionar del modo adecuado. La estética que nos presenta Gerald McMorrow, afamado director de videoclips y publicidad, en su debut en la dirección de largos, bien podría compararse a la de filmes como Dark City o V de Vendetta, una ciudad tenebrosa y de oscuros intereses políticos.

    {xtypo_code}Francia-Reino Unido, 2008. (94′)
    Título original: Franklyn
    Escrita y dirigida: Gerald McMorrow.
    Producción: Jeremy Thomas..
    Fotografía: Ben Davis.
    Música: Joby Talbot.
    Montaje: Peter Christelis.
    Intérpretes: Eva Green (Emilia Bryant / Sally), Ryan Philippe (Jonathan Preest / David Esser), Sam Riley (Milo), Bernard Hill (Peter Esser / El Individuo), Richard Coyle (Dan), Susannah York (Margareth Bryant), James Faulkner (Dr. Earlle / Pastor Bone), Stephen Walters (Wormsnakes / Wasnik), Art Malik (Tarrant).{/xtypo_code}

    La historia mezcla dos tiempos: el Londres del presente, y una ciudad futurista llamada Meanwhile. En la primera, Emilia es una artista con tendencias suicidas que utiliza para sus proyectos artísticos; Milo es un joven al que su novia acaba de abandonar y busca a su primer amor, al que no ve desde la infancia; y Peter Esser, un hombre que busca a su hijo entre los vagabundos de Londres. En la segunda, una sociedad distópica donde la religión es ley, cualquier religión (“se puede hacer una congregación siguiendo las normas de funcionamiento de una lavadora”), los clérigos son la policía y el ateísmo está penado con cárcel, Jonathan Preest es un prófugo que busca a su némesis, un líder conocido como El Individuo.

    Las dos historias tienen más en común de lo que en un principio pueda parecer, y poco a poco los engranajes van encajando, las piezas se van uniendo y se van rellenando los huecos. El guión tiene fuerza, si bien es cierto que quedan algunos flecos sueltos, algunas lagunas en la trama argumental. Algunos pueden acusarla de que su historia es poco novedosa, que ya está vista, pero en lo que Franklyn destaca es en su concepción estética, en su audacia conceptual y en la imaginación visual, eso es lo que la distingue del resto de películas. Es un drama admirable, bien interpretado (sobre todo destaca el doble y casi opuesto papel de Eva Green), con pocos estereotipos (pese a lo que muchos piensen), y que es capaz de conciliar dos ‘tradiciones’ opuestas del cine británico, las del drama realista con personajes superados por el dolor, con la fantasía gótica, extravagante y excéntrica.

    Es una película ambiciosa, bien narrada, cuesta meterse en su trama, en su historia, y hay que tener paciencia para entrar en el juego. Si se consigue entrar, Franklyn te engancha y no te suelta, a pesar de que hay algún que otro error en el argumento, líneas que no terminan de encajar, pero la estética, la historia, las interpretaciones, son más que buenas.

     

  • El origen evolutivo de la religión

    2301El tema de por qué Homo Sapiens se volvió religioso todavía caldea muchos debates científicos. El desarrollo de nuestro inquisidor córtex cerebral nos debió poner en una situación bastante comprometida. Despertamos en un Universo (como dice Dawkins) al que encima tenemos que darle sentido. Y una forma de explicar las cosas, de unir los puntos, es la alegoría. La historia del origen de todo y de qué poderes nos gobiernan. Una historia contada como a nosotros nos gusta, a veces culebrónicamente, otras magistralmente. Tanto, que la convertimos en autoridad, y en cultura; el origen de las religiones.

    Los menos amigos del hecho religioso añaden también a esto que la necesidad de entender nuestro mundo fue bien aprovechada por aquellos que buscaban poder, y ocuparon el nicho socialmente estratégico que hoy (por ejemplo en occidente) llamamos sacerdocio (como individuo) o presbiterio (como colectivo).

    La cuestión es peliaguda y digna de estudiarse desde todos sus vértices. El pasado 8 de febrero salió el último número de Trends in Cognitive Sciences (Tendencias en las Ciencias Cognitivas) en la que Pyysi­ainen y Hauser han publicado un estudio sobre la relación de la religión y la moral en cuanto a sus orígenes. El punto de partida de su trabajo es la controversia entre los que defienden que la religión surge como una adaptación evolutiva que permitiera la cooperación entre individuos sin parentesco (es decir, que surge después del desarrollo de nuestras capacidades cognitivas), y aquellos que defienden que la religión no es más que un subproducto (sofisticado, eso sí) de lo que ya vienen haciendo otras especies cuando se comportan de forma altruista, sin por ello haber necesitado desarrollar un cerebro como el nuestro.

    La manera de contestar a este dilema es la siguiente: si la religión (en cuanto a la moral) es post-cognitiva, entonces tendrá un carácter marcadamente antropológico y cultural, que permitiría a distintos pueblos desarrollar diferentes morales fundamentales. En caso contrario, habría que mirar más atrás en el árbol evolutivo para encontrar el elemento distintivo común a todas las culturas.

    El estudio hace un repaso de los trabajos ya publicados en los que se muestra que diferentes culturas responden de forma análoga cuando se pregunta a sus individuos por cuestiones morales que antes no se habían planteado. Esto pone a Pyysi­ainen y Hauser sobre la pista de que la religión es pre-cognitiva, y procede de una forma de altruismo animal que no identificaríamos como religión en primer lugar. Los autores añaden que esto no quita para que además la religión pueda ser un elemento que facilite la estabilidad y la cooperación a nivel social. La religión es además según este estudio el cauce habitual por el que las distintas civilizaciones han cristalizado sus intuiciones morales. Y estamos tan acostumbrados a que sea de esta forma, que cualquier ataque a la religión es habitualmente visto como un ataque a nuestros más básicos principios morales.

  • Religión, deporte, gastronomía y música se han dado cita en los cursos de verano de la UPO

    Cata de vinos. Alumnos del curso de gastronomía en una cata de vinos andaluces. Expertos en todas las materias han impartido sus conferencias  

    La diversidad de temas es la tónica predominante en los cursos de verano de la UPO durante la semana pasada. Expertos en materias tan dispares como religión, actividad física, gastronomía o música se han dado cita en el campus de la Olavide en Carmona, dentro del amplio programa de esta edición. 

    Lírica y jóvenes
    Uno de los cursos más originales ha sido el dedicado a la ópera. Dentro de este ciclo, el director artístico de European Chamber Opera, Stefan Paul Sánchez, ha asegurado que la ópera ya no es un arte elitista, “puesto que a los espectáculos líricos asisten personas de todo tipo y cada vez gente más joven, llenando en la mayoría de las ocasiones los teatros”. El artista ha realizado estas declaraciones en el transcurso del Curso internacional de canto y taller de escenas de ópera, del que es coordinador. Asimismo, cree que la ópera goza de un buen estado de salud: “En los últimos tiempos esta disciplina artística ha mejorado mucho, debido en gran parte a la labor de los directores, que ahora están más reconocidos socialmente. Los nuevos directores cada vez exigen más a los cantantes, que no sólo tienen que saber cantar, sino actuar, bailar…”, sostiene Stefan.

    Por este motivo, los 25 alumnos del curso han aprendido no sólo a cantar, sino que han contado con un amplio elenco de profesores que les han enseñado materias como música coral y antigua, técnica escénica, audición, danza, combates, técnica vocal o zarzuela.

    Gastronomía para la salud
    Otro de los aspectos llamativos de esta semana pasada ha sido la intervención del director del Departamento de Bromatología y Tecnología de los Alimentos de la Universidad de Córdoba, Rafael Moreno, que ha asegurado que se están estudiando los efectos beneficiosos y positivos del consumo moderado de vino como colaborador en la respuesta inmune en el tratamiento contra el SIDA.

    El experto ha afirmado que el consumo de una o dos copas de vino diarias tiene un efecto favorable para el organismo, más que la abstinencia. Así, ha señalado que las sociedades consumidoras de vino padecen menos cáncer, sufren un riesgo menor de sufrir accidentes cardiovasculares y tienen menos tasas de demencia senil.

    Por su parte, el director del Departamento de Biología Molecular e Ingeniería Bioquímica de la UPO, Francisco Manuel Martín Bermudo, ha asegurado durante su conferencia Nutrición en la actividad física que mantener una correcta alimentación mejora el rendimiento deportivo. En este sentido, ha valorado la importancia de mantener una alimentación completa y equilibrada para conseguir un estilo de vida saludable.

    ‘El crucifijo y el velo’
    El director general de Asuntos Religiosos del Ministerio de Justicia, José María Contreras, ha asegurado  dentro del simposio El crucifijo y el velo. Religión y Cultura en la España de hoy, que la sociedad española ha dado muestras de su madurez al aceptar, sin que existan apenas problemas de convivencia, a personas de diferentes países y culturas que han llegado a nuestro país en los últimos años. Además, ha llamado a la reflexión desde el respeto para propiciar el entendimiento.